Note :
Ce livre apporte une contribution significative à la compréhension de l'épistémologie bouddhiste tibétaine, en particulier dans la perspective Geluk. Il souligne l'importance de la logique et du raisonnement dans la pratique spirituelle, souvent négligée au profit du Madhyamaka et du tantra. Bien que le livre comporte quelques erreurs mineures, sa profondeur intellectuelle et sa clarté en font une ressource précieuse pour les pratiquants nouveaux et expérimentés.
Avantages:⬤ Complément important aux études bouddhistes tibétaines, en particulier à l'épistémologie Geluk
⬤ excellent exposé de sujets complexes
⬤ s'appuie sur des textes antérieurs
⬤ appendices utiles
⬤ lecture hautement recommandée.
Manque une discussion approfondie sur les différences avec le Madhyamaka ; contient plusieurs erreurs d'orthographe et d'analyse dans l'introduction.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Freedom Through Correct Knowing: On Khedrup J's Interpretation of Dharmakirti
Découvrez une traduction claire et accessible avec des commentaires sur les parties clés de Clearing Mental Darkness de Khedrup J. Composée à la demande de Sa Sainteté le Dalaï Lama, cette traduction commentée des parties essentielles de Clearing Mental Darkness de Khedrup J.
est un ornement des « Sept traités sur la cognition valide » de Dharmakirti : Un ornement des « Sept traités sur la cognition valide » de Dharmakirti est destinée à tous les niveaux de compréhension. Vous apprendrez comment un esprit réalise son objet, quels types de conscience réalisent leurs objets, et quand une conscience est considérée comme valide dans le sens de la réalisation de son objet.
Après avoir expliqué les cognitifs valides, ou percepteurs directs, qui sont essentiels à la compréhension des quatre nobles vérités, Khedrup J poursuit en élucidant brillamment cet enseignement essentiel du Bouddha et offre une présentation lucide de la manière de progresser sur les voies spirituelles de la libération et de l'illumination, y compris la manière de générer une perception yogique réalisant directement le désintéressement. Ainsi, on développe une réalisation sans faille de la réalité fondamentale du désintéressement des personnes et des phénomènes, ce qui élimine l'ignorance, cause première de toutes les afflictions mentales et de la souffrance samsarique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)