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Epistemic Freedom in Africa: Deprovincialization and Decolonization
La liberté épistémique en Afrique concerne la lutte des Africains pour penser, théoriser, interpréter le monde et écrire à partir de l'endroit où ils se trouvent, sans être encombrés par l'eurocentrisme. Le déni impérial de l'humanité commune à certains êtres humains a eu pour conséquence que leurs connaissances et expériences ont perdu leur valeur, leur vertu épistémique. Aujourd'hui, au XXIe siècle, les descendants des peuples asservis, déplacés, colonisés et racialisés sont entrés dans les académies du monde entier, proclamant haut et fort qu'ils sont des êtres humains, que leur vie compte et qu'ils sont nés dans des systèmes de connaissance valides et légitimes, capables d'aider l'humanité à transcender les crises épistémiques et systémiques actuelles. Ensemble, ils s'engagent dans diverses luttes pour la justice cognitive, luttant contre la ligne épistémique qui hante le XXIe siècle.
Le célèbre historien et théoricien décolonial Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni présente un dossier pénétrant et bien argumenté en faveur du centrage de l'Afrique en tant qu'unité historique légitime d'analyse et site épistémique à partir duquel interpréter le monde, tout en présentant un argument tout aussi solide en faveur de la mondialisation des connaissances à partir de l'Afrique afin de parvenir à des écologies des savoirs. Il s'agit d'un double processus de déprovincialisation de l'Afrique et de provincialisation de l'Europe. Le livre met en lumière la manière dont l'univers mental de l'Afrique a été envahi et colonisé, les luttes de longue date pour "une université africaine" et les trajectoires des mouvements décoloniaux contemporains tels que Rhodes Must Fall et Fees Must Fall en Afrique du Sud. Cet ouvrage historique souligne le fait que ce n'est qu'une fois que le problème de la liberté épistémique aura été résolu que l'Afrique pourra accéder aux libertés politiques, culturelles, économiques et autres.
Ce nouveau livre révolutionnaire est accessible aux étudiants et aux chercheurs dans les domaines de l'éducation, de l'histoire, de la philosophie, de l'éthique, des études africaines, des études sur le développement, de la politique, des relations internationales, de la sociologie, des études postcoloniales et du domaine émergent des études décoloniales.
Les versions en libre accès du chapitre 1 et du chapitre 9, disponibles à l'adresse https : //doi.org/10. 4324/9780429492204 ont été mises à disposition sous une licence Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4. 0.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)