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Titre original :
The End of Human Rights: Critical Thought at the Turn of the Century
Contenu du livre :
L'introduction de la loi sur les droits de l'homme a entraîné une explosion du nombre d'ouvrages sur les droits de l'homme, mais aucun examen approfondi de leur histoire et de leur philosophie n'existe dans cette littérature en plein essor. Parallèlement, alors que les droits de l'homme ont triomphé sur la scène mondiale en tant qu'idéologie de la postmodernité, notre époque a été témoin de plus de violations des droits de l'homme que n'importe quelle autre, moins éclairée, qui l'ait précédée. Ce livre comble les lacunes historiques et théoriques et explore les promesses puissantes et les paradoxes inquiétants des droits de l'homme.
Divisé en deux parties et quatorze chapitres, le livre propose d'abord une histoire alternative du droit naturel, dans laquelle les droits naturels représentent l'éternelle lutte humaine pour résister à la domination et à l'oppression et pour lutter pour une société dans laquelle les personnes ne sont plus dégradées ou méprisées. Au moment de leur naissance, au XVIIIe siècle, et à nouveau lors des soulèvements populaires de la dernière décennie, les droits de l'homme sont devenus la critique dominante du conservatisme du droit. Mais l'énergie radicale, la valeur symbolique et le potentiel d'expansion apparemment infini des droits ont conduit à leur adoption à la fois par des gouvernements souhaitant justifier leurs politiques par des raisons morales et par des individus luttant pour la reconnaissance publique de désirs privés, et ont sapé leurs objectifs.
La deuxième partie examine la logique philosophique des droits. Les droits, l'institution la plus libérale qui soit, ont été largement mal compris par la philosophie politique et la jurisprudence établies en raison de leurs limites cognitives et de leur vision éthiquement appauvrie du sujet individuel et du lien social. Les approches libérales de Hobbes, Locke et Kant sont juxtaposées aux critiques classiques du concept des droits de l'homme par Burke, Hegel et Marx. Les philosophies de Heidegger, Strauss, Arendt et Sartre sont utilisées pour déconstruire le concept de sujet (juridique). La sémiotique et la psychanalyse permettent d'explorer les conséquences catastrophiques des universalistes et des relativistes culturels lorsqu'ils sont convaincus de leur justesse. Enfin, en examinant l'éthique de l'altérité et en se référant aux récentes violations des droits de l'homme, il est soutenu que la finalité des droits de l'homme est de juger le droit et la politique à partir d'une position de transcendance morale.
Il s'agit d'un examen historique et théorique complet du discours et de la pratique des droits de l'homme. À l'aide d'exemples tirés des récentes politiques étrangères morales en Irak, au Rwanda et au Kosovo, Douzinas soutient radicalement que le rôle défensif et émancipateur des droits de l'homme prendra fin si nous ne réinventons pas leur idéal utopique.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781841130002 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2000 |
| Nombre de pages : | 408 |
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