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The Making of Salafism: Islamic Reform in the Twentieth Century
Certains spécialistes de l'islam estiment que le salafisme est un effort novateur et rationaliste de réforme de l'islam qui a vu le jour à la fin du XIXe siècle et qui a progressivement disparu au milieu du XXe siècle.
D'autres soutiennent que le salafisme est un mouvement anti-innovateur et antirationaliste de purisme islamique qui remonte à la période médiévale et qui persiste aujourd'hui. Bien qu'ils se contredisent, les deux récits sont considérés comme faisant autorité, ce qui rend difficile pour les personnes extérieures de comprendre l'histoire de l'idéologie et ses croyances fondamentales.
Introduisant une troisième généalogie, fondée sur des données empiriques, The Making of Salafism comprend le concept comme un phénomène récent projeté sur le passé, et considère son évolution puriste comme un résultat direct de la décolonisation. Henri Lauziere construit son histoire sur les réseaux transnationaux de Taqi al-Din al-Hilali (1894-1987), un salafiste marocain qui, avec ses associés, a participé au développement du salafisme en tant que terme et mouvement. Voyageant de Rabat à La Mecque, de Calcutta à Berlin, al-Hilali a rencontré des érudits et des militants salafistes de premier plan qui ont fini par abandonner le modernisme islamique en faveur d'une approche plus puriste de l'islam.
Aujourd'hui, les salafis ont tendance à revendiquer le monopole de la vérité religieuse et s'opposent librement aux autres musulmans sur des questions théologiques et juridiques. L'histoire novatrice de Lauziere reconnaît les forces sociales à l'origine de ce virage puriste, mettant au jour les origines populaires de ce qui est devenu un phénomène mondial.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)