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The Subjective Dimension of Marxist Historical Dialectics
La théorie marxienne de la quasi-naturalité et de l'asservissement de l'objet concernant les phénomènes apparaissant au cours d'une période historique définie du développement social humain, qui est soulignée dans ce livre, est un contenu important de la dimension du sujet logique de la dialectique historique dans la vision scientifique marxiste de l'histoire, mais pendant assez longtemps, cet important discours scientifique et critique de Marx a toujours été négligé.
La doctrine importante suivante est avancée et démontrée de novo par l'auteur de ce livre, dont l'étude est basée sur une lecture attentive d'une grande quantité de littérature classique : le développement de la société humaine et de l'histoire, qui n'est pas toujours un processus historique naturel, se déploie en tant que phénomène historique, un peu comme le mouvement aveugle de la nature, seulement à un niveau défini du degré de fonction de la pratique sociale humaine ; dans cette période historique spécifique, le sujet humain devient aberrant en tant qu'esclave de forces extérieures (la nature et le monde matérialisé de l'homme), et le développement de l'histoire sociale devient "un processus sans sujet" similaire au mouvement historique naturel ; le caractère quasi-naturel et l'asservissement de l'objet de cette histoire sociale spécifique n'est pas un ordre éternel de la nature, et avec le développement de la pratique sociale humaine, le genre humain finira par dépasser ce statut existentiel historique, c'est-à-dire qu'il ne sera plus un sujet, mais un objet, et non un sujet. C'est-à-dire faire en sorte que la période de libre développement intégral de l'homme (----realm of freedom) succède à la période préhistorique de développement social de l'homme (----realm of necessity).
En outre, l'auteur a examiné la signification moderne de cette doctrine de Marx du point de vue théorique de l'histoire de la pensée contemporaine et du point de vue de la science naturelle, en particulier en la combinant avec la praxis socialiste possédant des caractéristiques chinoises. Ce livre, qui a une implication nouvelle et profonde et une expression supérieure dans des aspects tels que les pensées d'initiative et le mouvement mutuel contextuel, la distinction de l'histoire et le tractatus, la pénétration logique et la simplicité de la vie, et la recherche théorique et la réflexion sur la réalité, est un écrit créatif et peu fréquent dans l'étude de la théorie fondamentale marxiste de ces dernières années.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)