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Fanon's Dialectic of Experience
Avec l'éclosion du postcolonialisme, nous revenons à Frantz Fanon, l'un des principaux théoriciens de la lutte contre le colonialisme. Dans cette réinterprétation approfondie des textes de Fanon, Ato Sekyi-Otu s'assure que nous revenions à lui en étant pleinement conscients de la complexité formelle et de la richesse substantielle insoupçonnées de son œuvre.
Psychiatre antillais formé en France après la Seconde Guerre mondiale et observateur éloquent des effets du colonialisme français sur ses sujets, de l'Algérie à l'Indochine, Fanon a été une figure controversée, prônant la libération nationale et la résistance au pouvoir colonial dans ses best-sellers Peau noire, masques blancs et Les misérables de la terre. Mais les controverses qui ont entouré sa vie - et sa mort, que certains ont attribuée à la CIA - sont minimes par rapport à celles qui ont entouré son œuvre. Là où admirateurs et détracteurs ont vu dans ses idées un mélange incohérent d'existentialisme, de marxisme et de psychanalyse, Sekyi-Otu remet de l'ordre dans l'œuvre de Fanon en la lisant comme un seul récit dialectique dramatique.
La Dialectique de l'expérience de Fanon nous invite à considérer Fanon comme un dramaturge mettant en scène un mouvement d'expérience - le drame des agents sociaux dans le contexte colonial et ses conséquences - d'une manière idiosyncrasique modelée sur la structure narrative de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel. En reconnaissant la centralité de l'expérience dans l'œuvre de Fanon, Sekyi-Otu nous permet de comprendre cette figure très mal comprise dans la tradition de la philosophie politique, d'Aristote à Arendt.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)