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The Buddha's Tooth: Western Tales of a Sri Lankan Relic
John S. Strong démêle la tempête d'influences qui ont façonné les récits reçus de deux objets sacrés emblématiques.
Les reliques corporelles telles que les cheveux, les dents, les ongles, les morceaux d'os - supposés provenir du Bouddha lui-même - ont longtemps servi d'objets de vénération pour de nombreux bouddhistes. Il n'est donc pas surprenant que les puissances coloniales occidentales, lorsqu'elles ont soumis les populations d'Asie du Sud, aient utilisé, manipulé, redéfini et même détruit ces objets dans le but d'exercer leur contrôle.
Dans The Buddha's Tooth, John S. Strong examine les récits occidentaux, du XVIe au XXe siècle, entourant deux objets sacrés sri-lankais importants, afin d'éclairer et de concrétiser les attitudes coloniales à l'égard des religions asiatiques. Dans un premier temps, il analyse un récit relatant la capture par les Portugais d'une dent identifiée comme une relique du Bouddha au milieu du XVIe siècle et sa destruction publique à Goa. Ensuite, il passe à la vitesse supérieure et se penche sur la saga du dix-neuvième siècle des relations britanniques avec une autre dent relique du Bouddha - le célèbre Daḷadā enchâssé dans un temple à Kandy - depuis 1815, date à laquelle les forces anglaises s'en sont emparées, jusqu'en 1954, date à laquelle la reine Élisabeth II l'a visité. Comme le révèle Strong, les histoires de la dent portugaise et de la dent kandyenne reflètent la compréhension occidentale naissante et en développement du bouddhisme, la prise de conscience de la nature cosmopolite de la dent et les tensions entre les intérêts séculiers et religieux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)