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The Sex Goddess in American Film, 1930-1965: Jean Harlow, Mae West, Lana Turner, and Jayne Mansfield
Le pouvoir apparemment infini de la déesse du sexe d'influencer et de fasciner, de réaliser en quelque sorte sa propre auto-reproduction à travers plusieurs décennies de "re-maquillages", révèle son positionnement dans la culture américaine non seulement comme une image durable, mais aussi comme une force potentiellement puissante et subversive. Les théoriciennes féministes du cinéma considèrent souvent que la déesse du sexe n'est guère plus qu'une projection de l'imaginaire masculin. Cependant, ce livre apporte une correction nécessaire à cette tendance en démontrant comment les actrices jouant le rôle de déesse sexuelle utilisent en fait l'imaginaire féminin pour créer leur propre agence. Grâce à leur performance d'"hyper" féminité et à leur pouvoir de séduction, elles exercent un contrôle non seulement sur leurs "cibles de séduction" narratives cinématographiques, mais aussi sur leurs spectateurs. La capacité à tenir leurs objets de séduction sous une telle emprise suggère que l'image de la déesse du sexe possède un pouvoir bien plus subversif que ce qui a été exploré précédemment ; en fait, à ce jour, il n'y a pas encore eu d'étude critique de la déesse du sexe dans le cinéma. Le cinéma devient un lieu où la désignation de la déesse du sexe comme le sexe lui-même peut suggérer davantage sa signification corporelle comme un discours entier sur le sexe en dehors de sa représentation cinématographique, chargeant ainsi son corps d'être lu presque entièrement en termes de sexe et de la pensée sociale contemporaine correspondante.
Au cours de la période du cinéma hollywoodien classique, la construction de la déesse du sexe mérite une attention particulière en raison de ce que cette étude peut révéler en termes généraux sur les idées culturelles de la sexualité féminine, du cinéma américain et de la culture visuelle. Dans la première étude critique de la déesse du sexe au cinéma, Jessica Hope Jordan montre comment Jean Harlow utilise son corps sexualisé pour "affecter" et séduire les spectateurs en les détournant de toute identification primaire avec les personnages et leurs intrigues qui sont censés mener le film, pour s'identifier plutôt au type d'autonomisation sexuelle et de possession de soi dont ses personnages font constamment preuve. Liant l'idée d'autonomisation sexuelle à la célébration cinématographique et publique d'une sexualité hyperféminine, le livre reprend en outre des discussions féministes antérieures sur les performances de Mae West en tant que "camp féministe" pour soutenir que West cherchait à la fois à célébrer et à incarner pour les spectatrices ce qu'elle considérait comme des idéaux culturels de féminité et de sexualité des femmes. Avec Lana Turner et le "code cinématographique", le livre examine les nombreux problèmes inhérents à la célébration cinématographique et publique de la sexualité hyperféminine en relation avec la censure et étudie les effets du code Hays sur la sexualité hyperféminine telle qu'elle est dépeinte dans le film noir.
Le livre présente également la première discussion critique de l'actrice Jayne Mansfield, suggérant que son acceptation ouverte des années 1950, la célébration et la promotion publique de sa sexualité féminine, à la fois à l'écran et en dehors, font d'elle non seulement un précurseur des années 60 plus libérées sexuellement, mais aussi, comme les autres actrices discutées ici, une sorte d'artiste de performance prémonitoire, voire une théoricienne de la sexualité féminine en particulier, et des idées culturelles sur la sexualité plus généralement. Au-delà de la récupération de son image en tant que féministe, le livre démontre comment le type de désir suscité par la déesse du sexe, un désir qui reste indéfiniment en suspens, fonctionne comme un exemple suprême de l'appareil esthétique du cinéma lui-même. Il s'agit d'un livre important à inclure dans toutes les collections de cinéma, d'histoire du cinéma, de théorie du cinéma, d'études sur le genre et la sexualité, d'études sur les femmes et d'études américaines.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)