Titre original :
Fudging Laruelle's Decision: A historical path towards a non-philosophical body
Contenu du livre :
En abandonnant son projet initial de fournir un corps du Désir à l'Ereignis de Heidegger, Laruelle a enterré la Chair comme racine-expérience de l'immanence, au nom d'une coupure transcendantale qui interdisait finalement toute autre investigation. Pourtant, d'autres penseurs ayant adopté une position non philosophique ont endossé les manifestations extra-conceptuelles comme un matériau légitime, en particulier dans le domaine de la psychopathologie, comme l'a fait Valdinoci, il approfondit une immersion viscérale pour renouveler à la fois les pratiques linguistiques et les inventions mystiques :
La déconstruction s'est imposée comme une forme de culture aujourd'hui dominante. Laruelle généralise la déconstruction. En formalisant la Déconstruction, en donnant la formule de sa généralisation, Laruelle va au-delà de la Déconstruction. Laruelle libère la Déconstruction et de la Déconstruction : de sa tyrannie de l'Autre. L'Un est l'expérience que je fais d'être l'Autre-que-le-monde, c'est-à-dire l'autre-que-la-philosophie et l'autre-que-l'enfer.
Cet essai a deux noyaux, qui se révèlent être un seul. Il suit une continuité historique, inextricablement scientifique et métaphysique, qui interroge le corps (de) l'expérience, en tant qu'intersection vécue du sens et de la matérialité, de la syntaxe et de la perception, de la volonté et de la finitude, du glyphe et du pathos.
Et consécutivement, il étudie l'itinéraire de François Laruelle à l'intérieur de la Pensée, pour explorer certaines étapes génétiques qui ont gouverné la constitution de sa matrice théorique non-standard. Mais ces deux enquêtes se rejoignent lorsque l'on constate que, mystérieusement, le corps disparaît soudain comme thématique à un certain moment des écrits de Laruelle, alors qu'il a été un axe pivot dans la formulation de sa pensée.
L'enjeu est alors d'élucider ce que l'on suppose être une décision, celle de retirer, d'exciser, un vécu théorique des articulations cruciales qui construisent l'appareil non-philosophique.
Cette question concerne certainement la métaphysique dans la philosophie contemporaine récente, l'hénologie et l'ontologie, la rigueur méthodologique et les possibilités structurelles du constructivisme. Mais elle concerne aussi la physique, la psychiatrie, la politique, la linguistique, qui sont les nombreux domaines que Laruelle considère alternativement comme ayant été des tentatives d'autorités philosophiques sur la masse humaine des nombreux (que) nous sommes, en dernière analyse.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9782492346064 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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