Note :
Ce livre propose un examen critique de l'évolution de la nature du travail et de l'impact du nouveau capitalisme sur les expériences des travailleurs, en s'appuyant sur des recherches approfondies et des cadres théoriques. Si de nombreuses critiques soulignent la perspicacité de ses analyses, d'autres lui reprochent de ne pas répondre aux attentes ou d'être trop bref dans certains arguments.
Avantages:L'ouvrage présente une thèse incisive et bien raisonnée basée sur des recherches approfondies, discute efficacement de la dynamique du capitalisme moderne et offre une compréhension plus claire des conditions de travail contemporaines. Il est loué pour son intégration des approches philosophiques et théoriques, qui le rend accessible et profond à la fois. Les lecteurs apprécient sa pertinence et l'exploration de questions sociales telles que la sécurité de l'emploi et l'action personnelle.
Inconvénients:Certains lecteurs ont trouvé que le livre n'était pas à la hauteur de leurs attentes et qu'il manquait de profondeur ou d'engagement. Certains mentionnent des problèmes de style et souhaitent davantage de liens avec des théories établies, telles que l'aliénation marxiste. Quelques critiques soulignent une exploration trop brève de certains concepts, ce qui donne l'impression que les arguments auraient pu être plus développés.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
The Culture of the New Capitalism
Un regard provocateur et dérangeant sur la façon dont les nouveaux faits économiques façonnent nos valeurs personnelles et sociales.
L'éminent sociologue Richard Sennett passe en revue les principales différences entre les formes antérieures du capitalisme industriel et la version plus globale, plus fébrile et toujours plus mutable du capitalisme qui le remplace. Il montre comment ces changements affectent la vie quotidienne - comment l'éthique du travail évolue, comment de nouvelles croyances sur le mérite et le talent remplacent les anciennes valeurs de l'artisanat et de la réussite, comment ce que Sennett appelle le « spectre de l'inutilité » hante les professionnels comme les travailleurs manuels, comment la frontière entre la consommation et la politique se dissout.
Les réformateurs des institutions privées et publiques ont prêché que les entreprises flexibles et globales offrent un modèle de liberté pour les individus, contrairement à l'expérience des bureaucraties fixes et statiques que Max Weber a un jour qualifiées de « cage de fer ». Sennett affirme qu'en bannissant les anciens maux, le modèle de la nouvelle économie a créé de nouveaux traumatismes sociaux et émotionnels. Seul un certain type d'être humain peut prospérer dans des institutions instables et fragmentaires : la culture du nouveau capitalisme exige un moi idéal orienté vers le court terme, centré sur les capacités potentielles plutôt que sur les réalisations, prêt à ignorer ou à abandonner l'expérience passée. Sennett examine une forme plus durable d'identité et les initiatives pratiques qui pourraient contrer les effets pernicieux de la « réforme ».
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)