Avis des lecteurs
Résumé:Le livre, qui est un programme de conférence pour un événement de 2012, est critiqué pour son manque de contenu et sa mauvaise organisation, surtout pour le prix de 5 $. Bien qu'il comprenne des informations utiles comme les propositions de sessions et les biographies des présentateurs, il ne fournit pas de résumés individuels ou de mises à jour substantielles.
Avantages:⬤ Inclut les propositions de sessions initiales qui sont utiles
⬤ les longues biographies des présentateurs donnent un aperçu de leur travail
⬤ quelques informations supplémentaires telles que des publicités et des indications pour se rendre à la conférence.
⬤ Manque de résumés de sessions individuelles
⬤ semble avoir été publié sans changement depuis 2012
⬤ ton étrange dans certaines biographies de présentateurs
⬤ inclut des entrées non pertinentes comme des animaux de compagnie avec des biographies fantaisistes
⬤ globalement perçu comme ne valant pas le prix de 5$.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Titre original :
cruising in the ruins: the question of disciplinarity in the post/medieval university
Contenu du livre :
Ce petit livre présente le programme de la 2e réunion biennale du groupe de travail BABEL, organisée par l'Université Northeastern à Boston, Massachusetts, du 20 au 22 septembre 2012, et co-organisée par le Boston College, le College of Charleston, l'Institut d'études médiévales et du début de la modernité de l'Université George Washington, l'Université Harvard, M. I. T., Palgrave Macmillan, punctum books, Southern Illinois University Edwardsville, et l'Université Tufts. Conférenciers : Jane Bennett, Jeffrey Jerome Cohen, Carolyn Dinshaw, Lindy Elkins-Tanton, David Kaiser, Marget Long, et Sans fa sur Charles Blanc et Tristan Surtees). Sessions : L'interdisciplinarité de la pédagogie ; Se médiévaliser sur les études médiévales ; L'écran tactile médiéval ; Familles anciennes et nouvelles ; Going Postal : Networks, Affect, and Retro-Technologies ; Digging in the Ruins : Medievalism and the Uncanny in the University I & II) ; Future-Philology ; Intellectual Crimes : Le vol, la punition, et le comportement malhonnête ; Collaborations impures ; Apprécier la fin (encore) ; Lignes de faille textuelles ; Tout dans le travail d'un Jurnal : A BABEL Wayzgoose ; Ecomatérialisme ; L'Université Urmadique ; Synesthésie : L'intégration sensorielle contre les disciplines ; Hoarders/Hordes ; Parts, Wholes, and the New ; Will It Blend ?
Equiper le laboratoire de sciences humaines ; Qu'est-ce que la pensée critique ; #Occupy Boston : sciences humaines et praxis ; Se7en Undeadly ScIeNceS : Le Trivium et le Quadrivium dans l'Université Multiforking ; Wild Fermentation : Le savoir discipliné et la boisson ; Le fantôme historiographique. L'université et les disciplines qui la traversent (et les disciplines traversées par l'université en tant que super-structure) sont des phénomènes aux racines médiévales et à l'avenir incertain.
Les études universitaires médiévales étaient ostensiblement contenues dans le trivium (grammaire, logique et rhétorique) et le quadrivium (arithmétique, géométrie, musique et astronomie), mais les significations et les divisions entre ces matières étaient constamment remises en question et révisées, même si des désignations anciennes, nouvelles et alternatives (dialectique, philosophie, théologie, sciences naturelles, médecine légale, polémique, etc. La "croisière dans les ruines" cherche à s'engager à la fois dans l'architectonique et la mobilité de la connaissance ; les clivages entre les modes de connaissance ; les impuretés de la contamination croisée entre les disciplines, les domaines et les temporalités ; la menace/promesse du post-humanisme et des post-humanités ; la (les) forme(s) de la crise disciplinaire aujourd'hui ; l'esthétique de l'érudition ; la discipline et le plaisir (et la douleur) ; la sécession, l'amputation ou l'orphelinage des humanités ; la façon de fomenter le glamour disciplinaire ; ce que les situationnistes peuvent nous apprendre sur la pédagogie ; l'agitprop médiévale bricolée ; les personnifications du savoir ; les affects intra-universitaires ; la ville et la cité ; les réservoirs de métaphores dans le jargon des autres ; ce que pourrait signifier le "uni-" dans "université" et "univers" ; ce que pourrait présager le "après" dans "après l'interdisciplinarité" ; quelles hétérotopies inadaptées pourraient être possibles dans une nouvelle multiversité ; ce à quoi pourrait inviter le "cruising" dans "cruising in the ruins".
Nous avons réuni des médiévistes, des humanistes de tous bords, des scientifiques, des spécialistes des sciences sociales et des artistes pour expérimenter la mise en œuvre de leurs méthodes respectives à proximité les uns des autres. Il s'agit d'une pratique spéculative car, bien qu'irréductibles, nous tombons dans l'espace et le temps, nous tombons les uns sur les autres et nous sommes toujours en train de dévier. Ce que nous faisons ensuite est inconnu. Ne réduisons donc pas les différences disciplinaires à une fissure béante entre les sciences humaines et les sciences tout court. Les divisions de la connaissance disciplinaire sont légion et multiples, capillaires et filigranées. L'idée est d'organiser une conférence au cours de laquelle les différences entre les disciplines et les domaines sont aiguisées alors que nous convergeons vers des objets, des sujets, des termes, des genres, des outils, des matériaux, des préoccupations, des méthodes et des approches communs.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780615697659 |
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| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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