La crise du calvinisme dans l'Angleterre révolutionnaire, 1640-1660 : Les théologies arminiennes de la prédestination et de la grâce

La crise du calvinisme dans l'Angleterre révolutionnaire, 1640-1660 : Les théologies arminiennes de la prédestination et de la grâce (Andrew Ollerton)

Titre original :

The Crisis of Calvinism in Revolutionary England, 1640-1660: Arminian Theologies of Predestination and Grace

Contenu du livre :

Ce livre étudie un phénomène déroutant et négligé : la montée de l'arminianisme anglais au cours de la décennie du règne puritain.

Tout au long des années 1650, de nombreuses publications, qu'il s'agisse d'opuscules savants ou de pamphlets populaires, ont attaqué les engagements doctrinaux de l'orthodoxie réformée. Cet assaut anti-calviniste venait de différentes directions : royalistes épiscopaliens (Henry Hammond, Herbert Thorndike, Peter Heylyn), puritains radicaux défenseurs du régicide (John Goodwin et John Milton), quakers sectaires et baptistes généraux. Le rejet sans précédent de la sotériologie calviniste s'est souvent accompagné d'un engagement accru en faveur des alternatives catholiques, luthériennes et rétrogrades. En conséquence, des publications arminiennes sophistiquées ont vu le jour à une échelle qui dépassait de loin l'époque des laudateurs. L'Angleterre cromwellienne a donc connu un épisode de débat religieux qui a considérablement modifié le consensus doctrinal de l'Église d'Angleterre pour le reste du XVIIe siècle.

Ce livre intéressera les historiens qui s'intéressent à la nature contestée de l'"anglicanisme" et les théologiens qui s'intéressent aux débats protestants sur la souveraineté et le libre arbitre. La première partie est un ouvrage d'histoire religieuse qui retrace la montée de l'arminianisme anglais dans différents camps ecclésiaux - épiscopal, puritain et sectaire. Ces chapitres ne se contentent pas de présenter les principaux protagonistes, ils mettent également en lumière une gamme surprenante de formulations arminiennes typiquement anglaises. La deuxième partie est un travail de théologie historique, qui retrace les formulations doctrinales détaillées de deux éminents théologiens - le puritain John Goodwin et l'épiscopalien Henry Hammond. Leurs théologies arminiennes s'inscrivent dans le contexte de la tradition théologique occidentale et des débats sotériologiques qui ont suivi le Synode de Dort. Ce livre intègre donc une enquête historique et théologique afin d'offrir une nouvelle perspective sur la crise du "calvinisme" dans l'Angleterre de l'après-Réforme.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781783277735
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Relié
Année de publication :2023
Nombre de pages :276

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)