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The Conversion of the Nations in Revelation
Allan McNicol examine la tension qui existe depuis longtemps entre la description par l'auteur de l'Apocalypse de la destruction des nations impénitentes au début du livre et leur expérience finale du salut dans Apocalypse 21. 24-26.
McNicol examine comment l'auteur de l'Apocalypse interprète et refaçonne à la fois les Écritures et les mythes de l'époque afin d'exposer sa vision de la rédemption, ce qui l'amène à conclure que le pouvoir politique humain (Rome) s'effondrera sous l'influence de Jésus crucifié. En accordant une attention particulière aux références au « pèlerinage des païens » dans la littérature prophétique, McNicol est en mesure de tirer des conclusions précieuses sur la manière dont la tension centrale examinée peut être résolue.
Cette exégèse permet à son tour de montrer comment la voix alternative de l'auteur de l'Apocalypse au pouvoir de Rome a émergé au sein d'une petite communauté minoritaire de l'Empire romain d'Orient et a gagné en plausibilité. Cette voix pouvait non seulement articuler une construction de sa propre justification (donnant ainsi du pouvoir à ses propres convertis), mais elle construisait également une nouvelle destinée pour les nations elles-mêmes, séparées et distinctes de Rome.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)