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The Conversion of Herman the Jew: Autobiography, History, and Fiction in the Twelfth Century
Vers le milieu du XIIe siècle, on suppose qu'un personnage obscur, né juif à Cologne et plus tard ordonné prêtre à Cappenberg en Westphalie, a écrit un récit en latin de sa conversion au christianisme. Connu sous le nom d'Opusculum, ce livre prétendument écrit par "Herman, l'ancien juif" pourrait bien être la première autobiographie écrite en Occident après les Confessions de saint Augustin. Il se peut aussi qu'il s'agisse de tout autre chose.
Dans La conversion d'Herman le Juif, l'éminent historien français Jean-Claude Schmitt examine ce texte singulier et la manière dont il a divisé ses lecteurs. Alors que certains y ont vu un récit de conversion authentique, d'autres se sont demandé s'il ne s'agissait pas d'une pure invention forgée par des clercs chrétiens. Pour Schmitt, la question est mal posée. L'œuvre est à la fois vraie et fictive, et la recherche de son seul auteur - juif converti ou non - est infructueuse. Herman a peut-être existé et contribué à l'écriture de sa vie, mais l'Opusculum est une œuvre collective, peut-être élaborée pour répondre à un programme institutionnel spécifique.
Avec agilité et érudition, Schmitt examine le texte pour explorer sa signification au sein de la société et de la culture de son époque et sa participation à un imaginaire à la fois chrétien et juif. Que peut-il nous apprendre sur l'autobiographie et la subjectivité, sur la fonction des rêves et la légitimité des images religieuses, sur la conversion individuelle et collective, sur les noms et les identités ? Dans La conversion d'Herman le Juif, Schmitt s'empare magistralement des débats autour de l'Opusculum (dont le texte est nouvellement traduit pour ce volume) pour réfléchir plus fondamentalement aux façons dont les historiens pensent et écrivent.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)