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Reverse Colonization: Science Fiction, Imperial Fantasy, and Alt-Victimhood
Les récits de colonisation inversée sont des histoires comme La guerre des mondes de H. G.
Wells, dans laquelle des Martiens technologiquement supérieurs envahissent et colonisent l'Angleterre. Ils demandent au public occidental d'imaginer ce que c'est que d'être les colonisés plutôt que les colonisateurs. Selon David Higgins, bien que certaines histoires de colonisation inversée soient réfléchies et provocatrices, le fantasme de la colonisation inversée a également conduit à la prédominance d'un type très dangereux de pensée de science-fiction dans notre culture politique actuelle.
Des groupes tels que les antiféministes, les suprémacistes blancs et les réactionnaires d'extrême droite ont pris l'habitude de s'approprier un sentiment de victimisation vertueuse et anti-impériale - le sentiment que les hommes blancs, en particulier, sont en quelque sorte des victimes colonisées qui mènent une résistance insurrectionnelle contre un establishment oppressif. Rien ne pourrait être plus opportun, alors qu'une foule armée d'extrême droite a pris d'assaut le Capitole des États-Unis le 6 janvier 2021, dans le but d'empêcher que l'élection présidentielle ne leur soit "volée".
Higgins montre que cette position de colonisation inversée dépend d'une logique de science-fiction qui s'est imposée dans la fantaisie impériale au cours des années 1960 et qui n'a cessé de prendre de l'ampleur depuis lors. En s'identifiant à des formes fantastiques de victimisation, les sujets qui jouissent déjà de l'hégémonie sociale sont en mesure de justifier l'inégalité économique, l'expansion du pouvoir policier et militaire, la dévastation climatologique, les nouvelles articulations du racisme et d'innombrables autres formes de violence, le tout prétendument au nom de la sécurité, de l'autodéfense et de l'autoprotection.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)