Note :
Le livre a été critiqué pour son caractère trop verbeux et ses détails inutiles, qui le rendent difficile à suivre. Les critiques soulignent qu'il a une perspective élitiste, particulièrement influencée par les idéaux occidentaux, ce qui lui enlève de la valeur. Bien qu'il contienne des informations potentiellement intéressantes sur la culture Bisipara, il ne parvient pas à capter l'attention du lecteur en raison de son style d'écriture et de son point de vue.
Avantages:Le livre donne un aperçu des pratiques culturelles des Bisipara et pourrait avoir un bon contenu de base.
Inconvénients:Il est trop verbeux et détaillé, difficile à suivre et a une perspective élitiste. De nombreux lecteurs le trouvent ennuyeux et n'en valent pas le prix.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
The Witch-Hunt; Or, the Triumph of Morality
Dans le village de Bisipara, à l'est de l'Inde, un anthropologue est témoin d'un drame : une jeune fille prend la fièvre et meurt rapidement. Les villageois trouvent la mort de Susilla suspecte et craignent qu'elle ait été possédée. Ils mènent une enquête à la hâte pour trouver un coupable, car il faut préparer le terrain pour la célébration annuelle de l'anniversaire du dieu Sri Ramchandro. Cependant, ils finissent par se mettre d'accord sur l'identité d'un coupable et lui soutirent une forte amende.
F. G. Bailey, qui effectuait un travail de terrain à Bisipara dans les années 1950, raconte ce qu'était la vie à Bisipara pendant cette chasse aux sorcières. Au fil de son récit, nous percevons la texture même de la vie des villageois - leurs relations de caste, leurs occupations, leurs réseaux de parenté et leurs pratiques religieuses. Nous nous familiarisons avec les sites, les sons et les odeurs de Bisipara, ainsi qu'avec de nombreux hommes et femmes du village, et nous découvrons leur conception de la santé et de la maladie, leur pratique de la médecine et leurs coutumes funéraires, ainsi que leur façon de résoudre les différends.
Le commentaire de l'auteur ouvre le rideau sur une scène plus vaste et plus complexe. Il dépeint une communauté en pleine mutation : d'un côté, le délinquant est perçu comme un individu héroïque qui s'est libéré des chaînes du passé, un dissident qui défend ses droits face à un establishment enraciné et conservateur. D'un autre côté, il est considéré comme un fauteur de troubles qui rejette l'ordre moral sur lequel reposent la société et la bonne vie, un homme qui a dépassé les limites de son domaine. Du point de vue neutre de Bailey, le comportement des délinquants menace ceux qui détiennent le pouvoir.
Leur effort déterminé et réussi pour le punir est une tentative de protéger leur propre position privilégiée. Ce faisant, bien sûr, ils peuvent dire qu'ils défendent l'ordre moral de leur communauté.
Bailey navigue aisément entre ses notes de terrain et ses souvenirs, tandis qu'il jette un nouveau regard sur ses premières impressions et réfléchit à ce qu'il a appris. Son livre élégant est une réévaluation puissante des thèmes et débats les plus durables de l'anthropologie, qui imprimera dans l'esprit du lecteur une image vivante d'un lieu et de ses habitants.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)