Note :
Le livre « Witch-Hunting in Seventeenth-Century New England » (La chasse aux sorcières en Nouvelle-Angleterre au XVIIe siècle) offre une exploration complète des cas de sorcellerie en Nouvelle-Angleterre, en mettant l'accent sur divers incidents au-delà des tristement célèbres procès des sorcières de Salem. Il offre un aperçu approfondi du contexte sociétal de l'époque et constitue une ressource précieuse pour la recherche généalogique, tout en contenant des informations détaillées sur les premiers procès de sorcellerie et les enquêtes.
Avantages:⬤ Informatif sur le contexte historique
⬤ fournit des transcriptions complètes d'enquêtes sur la sorcellerie
⬤ utile pour la généalogie
⬤ offre une perspective bien équilibrée sur les procès de sorcières au-delà de Salem
⬤ contenu engageant
⬤ bien documenté
⬤ loué pour sa compilation détaillée et ses références.
⬤ Ne constitue pas une enquête complète sur l'épidémie de Salem de 1692
⬤ certains lecteurs peuvent trouver que l'accent mis sur des incidents moins connus est moins engageant
⬤ ne fournit pas de réponses définitives sur les raisons des persécutions pour sorcellerie.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Witch-Hunting in Seventeenth-Century New England: A Documentary History 1638-1693, Second Edition
Cette superbe collection documentaire éclaire l'histoire de la sorcellerie et de la chasse aux sorcières dans la Nouvelle-Angleterre du XVIIe siècle. Les cas examinés commencent en 1638, s'étendent jusqu'à l'épidémie de Salem en 1692 et documentent pour la première fois la vaste chasse aux sorcières de Stamford-Fairfield, Connecticut, en 1692-1693.
On découvre ici la chasse aux sorcières à travers les yeux de ceux qui y ont participé : les accusateurs, les victimes, les juges. Les textes originaux racontent avec force détails une histoire multidimensionnelle qui traduit non seulement le processus de la chasse aux sorcières, mais aussi la complexité de la culture et de la société des débuts de l'Amérique. Les documents rendent compte d'attitudes et d'attentes profondément enracinées et révèlent les tensions, la colère, l'envie et le malheur qui sous-tendaient la vie communautaire et les relations familiales dans les petites villes et les villages de la Nouvelle-Angleterre.
Les sources primaires comprennent des dépositions devant les tribunaux ainsi que des extraits de journaux intimes et de lettres de contemporains. Elles couvrent des procès pour sorcellerie, des rapports de possessions diaboliques, des procès en diffamation et des rapports d'événements préternaturels.
Chaque section est précédée de notes d'en-tête qui décrivent l'affaire et son contexte et renvoient le lecteur à d'importantes interprétations secondaires. Dans son introduction incisive, David D.
Hall aborde un large éventail de questions importantes : la tradition de la sorcellerie, les relations sociales antagonistes, la vulnérabilité des femmes, les idéologies religieuses, les conceptions populaires et savantes de la sorcellerie et du diable, et le rôle du système juridique. Ce volume constitue une ressource extraordinairement importante pour l'étude du genre, de la politique villageoise, de la religion et de la culture populaire dans la Nouvelle-Angleterre du XVIIe siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)