Note :
Les critiques de « The Cage » le décrivent comme un roman graphique unique et stimulant qui combine une imagerie déroutante avec des récits ambigus. Les lecteurs trouvent que le livre est très artistique et visuellement époustouflant, mais il suscite un large éventail d'interprétations et de réactions. Si certains lecteurs apprécient la profondeur et la complexité du livre, d'autres se sentent déconcertés par le manque de clarté et de cohérence de l'histoire.
Avantages:Des illustrations étonnantes et uniques, qui donnent à réfléchir et sont ouvertes à l'interprétation, évocatrices de sentiments et de thèmes liés à la décadence et à l'expérience humaine, offrent de multiples couches de signification et méritent d'être relues, ce qui en fait une œuvre d'art importante dans le domaine des romans graphiques.
Inconvénients:⬤ Le récit est souvent déroutant et manque de clarté, ce qui entraîne une certaine confusion chez les lecteurs
⬤ certains le trouvent trop ésotérique ou grandiose
⬤ des critiques sur sa signification historique en tant que roman graphique, avec des opinions selon lesquelles il n'appartiendrait pas vraiment au premier paysage du genre
⬤ et certaines éditions connaissent des problèmes d'emballage.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
The Cage
Publiée pour la première fois en 1975, The Cage était une bande dessinée avant que le genre ne porte un nom.
Considérée comme l'un des premiers chefs-d'œuvre du genre, cette bande dessinée culte canadienne est épuisée depuis des décennies. La nouvelle édition comprend une introduction du maître canadien de la bande dessinée et collaborateur de Lemony Snicket, Seth ( Palookaville ; It's a Good Life, If You Don't Weaken ).
Cryptique et dérangeant, comme Dave Gibbons ( Watchmen ) illustrant un film d'Ozu, The Cage délaisse la narration au profit de l'atmosphère, nous guidant à travers une série de pièces désordonnées et de paysages désolés, suivant un temps bégayant et tournant en rond et une séquence d'objets : écouteurs, taches d'encre, draps de lit. L'important n'est pas de savoir où nous allons, mais comment - si - nous y arrivons.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)