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The Glen Park Library: A Fairy Tale of Disruption
Comment la Silicon Valley, le dark net et la culture numérique ont affecté notre rapport à la connaissance, à l'histoire, au langage, à l'esthétique, à la lecture et à la vérité.
En octobre 2013, Ross William Ulbricht, âgé de vingt-neuf ans, a été arrêté à la bibliothèque publique de Glen Park à San Francisco, accusé d'être le « Dread Pirate Roberts » et le cerveau d'un marché de la drogue sur le dark net connu sous le nom de Silk Road. Ulbricht était un fervent libertaire qui pensait que Silk Road, décrit par le New York Times comme « l'entreprise criminelle la plus grande et la plus sophistiquée que l'internet ait jamais connue », luttait contre les forces de l'État. Deux ans plus tard, il a été reconnu coupable de blanchiment d'argent, de piratage informatique et d'association de malfaiteurs en vue du trafic de stupéfiants, et condamné à la prison à vie.
L'historienne de l'art Pamela Lee voit dans cet événement un conte de fées de la perturbation plutôt qu'un épisode isolé dans l'histoire du dark net, de la Silicon Valley et de la relation entre les bibliothèques publiques et la culture numérique. Elle affirme que la notion de technologie « perturbatrice » dans la culture contemporaine a radicalement modifié notre relation à la connaissance, à l'histoire, au langage, à l'esthétique, à la lecture et à la vérité. En toile de fond de son récit sur Ulbricht et ses exploits, Lee propose des lectures originales de cinq femmes artistes - Gretchen Bender, Cecile B. Evans, Josephine Pryde, Carissa Rodriguez et Martine Syms - qui s'interrogent, explicitement ou par inadvertance, sur la nature des médias et de la technologie contemporains. Rédigé comme une critique d'art expérimentale, The Glen Park Library est à la fois un hommage à la Bay Area et une excoriation de l'éthique de la Silicon Valley. Comme dans tous les contes de fées, les sujets ultimes du livre sont bien plus vastes, cependant, et Lee jette un regard critique sur les collisions entre la vie privée et la publicité, la connaissance et l'information, et le passé et l'avenir, qui sont rendues possibles par la vision technocratique du monde.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)