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Oneness: East Asian Conceptions of Virtue, Happiness, and How We Are All Connected
Au centre d'une constellation d'idées clés dans les traditions philosophiques de l'Asie de l'Est se trouve une conception de l'unité entre les êtres humains. Les êtres humains sont intimement et inextricablement liés et partagent un destin commun avec d'autres personnes, créatures et choses. Les ramifications de cette idée sont vastes et entrent en résonance avec d'importants débats et préoccupations de la philosophie occidentale contemporaine, mais de nombreuses personnes à la pointe de leur domaine en Occident ne sont pas conscientes du changement fondamental de perspective qui pourrait s'offrir à elles.
L'un des objectifs d'Ivanhoé dans cet ouvrage est de remettre en question le paradigme dominant de l'hyperindividualisme, qui jouit encore d'une position dominante dans une grande partie de la théorie et de la pratique contemporaines dans les sciences humaines et sociales, et de décrire et de défendre une conception et un sens alternatifs du soi, du monde et de la relation entre eux.
En particulier, Ivanhoé, qui possède une vaste expérience et a publié des travaux influents sur l'éthique de la vertu et la philosophie asiatique, étudie les implications de l'unité pour les conceptions du soi, de la vertu et du bonheur humain. À travers le prisme de l'unité, il explore des sujets tels que les conceptions du soi, l'égoïsme et l'égocentrisme, les vertus, la spontanéité et le bonheur, en s'appuyant sur un large éventail de sources interdisciplinaires.
Plutôt que de partir du point de vue de la philosophie occidentale pour ensuite s'intéresser de loin à la philosophie asiatique, Ivanhoé avance une thèse tirée de sources est-asiatiques et remet explicitement en question l'asymétrie théorique caractéristique de la plupart des études comparatives, qui se contentent souvent d'appliquer des théories occidentales à des documents non occidentaux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)