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The Total Work of Art in European Modernism
Dans cet ouvrage novateur, David Roberts s'attache à démontrer la place centrale de l'œuvre d'art totale dans le modernisme européen depuis la Révolution française. L'œuvre d'art totale est généralement comprise comme l'intention de réunir les arts en un tout intégré, mais elle est également liée dès le départ au désir de récupérer et de renouveler la fonction publique de l'art. La synthèse des arts au service de la régénération sociale et culturelle était un rêve particulièrement allemand, qui a fait de Wagner et de Nietzsche l'autre centre du modernisme esthétique, aux côtés de Baudelaire et de Mallarm.
L'histoire et la théorie de l'œuvre d'art totale posent toute une série de questions non seulement au modernisme esthétique et à ses utopies, mais aussi à l'ensemble de l'époque, de la Révolution française aux révolutions totalitaires du XXe siècle. L'œuvre d'art totale indique la nécessité de revoir les hypothèses clés du modernisme, telles que la mise en avant de l'autonomie et de la séparation des arts au détriment des contre-tendances à la réunion des arts, et coupe l'équation nette de l'avant-gardisme avec le progrès et déconstruit le clivage gauche-droite familier entre la révolution et la réaction, le moderne et l'antimoderne. Située à l'interface entre l'art, la religion et la politique, l'œuvre d'art totale nous invite à repenser la relation entre l'art et la religion et l'art et la politique dans le modernisme européen.
S'écartant radicalement de la littérature existante, David Roberts défend l'idée de deux lignées de l'œuvre totale, l'une révolutionnaire française et l'autre esthétique allemande, qui se rejoignent tout au long de l'époque du modernisme européen, culminant dans le radicalisme esthétique et politique des mouvements d'avant-garde en réponse à la crise de l'art autonome et à l'accélération de la crise politique des sociétés européennes à partir des années 1890.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)