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Moroccan Islam: Tradition and Society in a Pilgrimage Center
Ce livre est l'une des premières études approfondies de l'islam tel qu'il est compris localement au Moyen-Orient. Il s'intéresse plus particulièrement à la croyance nord-africaine répandue selon laquelle certains hommes, appelés marabouts, ont une relation spéciale avec Dieu qui leur permet de servir d'intermédiaires et d'influer sur le bien-être de leurs clients et de leurs proches.
Dale F. Eickelman examine le centre de pèlerinage marocain de Boujad et les documents d'archives marocains et français inédits qui s'y rapportent afin de montrer comment l'islam populaire a été modifié par ses adeptes pour s'adapter aux nouvelles réalités sociales et économiques. Au cours de son analyse, il démontre l'interrelation nécessaire entre l'histoire sociale et l'étude anthropologique du symbolisme.
Eickelman commence par donner un aperçu du développement initial de l'Islam au Maroc, en mettant l'accent sur la crise maraboutique des quatorzième et seizième siècles. Il examine également l'histoire et les caractéristiques sociales de la loge religieuse Sherqawi, sur laquelle se concentre l'étude, dans le Maroc préprotégé.
Dans la partie centrale du livre, il analyse les activités économiques et les institutions sociales de Boujad et de son arrière-pays rural, ainsi que certaines hypothèses de base que les citadins et les membres des tribus font sur l'ordre social. Enfin, le maraboutisme en tant que phénomène et l'évolution du caractère local de l'islam au Maroc font l'objet d'une discussion approfondie.
En se concentrant sur le niveau folklorique de l'islam, plutôt que sur la tradition de la haute culture, l'auteur a rendu possible une interprétation plus générale de la société marocaine qui contraste avec les récits antérieurs qui postulaient une discontinuité marquée entre la tribu et la ville, le passé et le présent.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)