Avis des lecteurs
Résumé:Le livre de Phillip Cary, « Augustine's Invention of the Inner Self », explore l'intégration de la pensée d'Augustin à la philosophie platonicienne, en particulier en ce qui concerne le concept du moi intérieur. Les critiques soulignent la profondeur et la clarté de l'ouvrage, qui s'adresse en particulier aux personnes cherchant à comprendre les complexités de la réflexion sur soi dans un contexte philosophique et théologique. Cependant, certains lecteurs notent sa verbosité et ses répétitions occasionnelles, suggérant qu'il pourrait bénéficier d'une exposition plus concise.
Avantages:⬤ Fournit des informations précieuses sur la pensée d'Augustin et son influence sur la culture occidentale.
⬤ Un style d'écriture engageant, accessible et captivant, proche du roman policier.
⬤ Cet ouvrage comble une lacune importante dans la recherche sur la relation d'Augustin avec le platonisme.
⬤ Clair et approfondi malgré sa nature académique.
⬤ Stimule une réflexion profonde sur des questions personnelles et philosophiques.
⬤ Certains lecteurs le trouvent verbeux et répétitif, avec des développements inutiles sur certains points.
⬤ La conclusion est perçue comme trop brève par rapport à la profondeur de la discussion présentée.
⬤ Il manque un examen approfondi de certains sujets nuancés, tels que les opinions d'Augustin sur la littérature et l'éducation.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Titre original :
Augustine's Invention of the Inner Self: The Legacy of a Christian Platonist
Contenu du livre :
Dans ce livre, Phillip Cary soutient qu'Augustin a inventé le concept du moi comme un espace intérieur privé - un espace dans lequel on peut entrer et dans lequel on peut trouver Dieu. Bien qu'il ait souvent été suggéré qu'Augustin ait en quelque sorte inauguré la tradition occidentale de l'intériorité, cette étude est la première à mettre en évidence ce qu'il y a de nouveau dans la philosophie de l'intériorité d'Augustin et à la situer dans le récit de son développement intellectuel et de sa relation à la tradition platonicienne.
Augustin invente l'intériorité, affirme Cary, afin de résoudre un problème conceptuel particulier. Augustin est attiré par l'intériorité néoplatonicienne, qui situe Dieu dans l'âme, tout en restant fidèle à l'enseignement catholique orthodoxe selon lequel l'âme n'est pas divine. Il combine les deux accents en nous incitant à nous tourner "vers l'intérieur puis vers le haut", c'est-à-dire à pénétrer dans le monde intérieur du moi avant de contempler la lumière divine au-dessus de l'esprit humain.
Cary situe historiquement l'idée qu'Augustin se fait du moi dans les traditions platonicienne et chrétienne. Il montre que le concept d'intériorité privée est un développement dans l'histoire du concept platonicien d'intelligibilité ou de vision intellectuelle, qui établit une sorte de parenté entre l'intellect humain et les choses divines qu'il voit. Bien qu'il ne soit pas le seul platonicien de la tradition chrétienne, Augustin se distingue par son attachement à ce concept d'intelligibilité et par sa volonté de l'appliquer même à Dieu. Cela l'amène à minimiser la doctrine selon laquelle Dieu est incompréhensible, car il est convaincu qu'il est naturel pour l'œil de l'esprit, lorsqu'il est purifié du péché, de voir et de comprendre Dieu.
En décrivant l'invention du moi intérieur par Augustin, le livre fascinant de Cary jette une lumière nouvelle sur la vie et la pensée d'Augustin, et montre comment la position d'Augustin a évolué vers l'Augustin plus orthodoxe que nous connaissons grâce à ses écrits ultérieurs.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780195158618 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2003 |
| Nombre de pages : | 232 |
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