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Hegel's Interpretation of the Religions of the World: The Logic of the Gods
Dans ses Lectures sur la philosophie de la religion, Hegel traite des religions du monde sous la rubrique "la religion déterminée".
Il s'agit d'une partie de son corpus qui a été traditionnellement négligée car les chercheurs ont eu du mal à comprendre quel travail philosophique elle était censée accomplir. Dans Hegel's Interpretation of the Religions of the World, Jon Stewart soutient que les riches analyses de Hegel sur le bouddhisme, l'hindouisme, le zoroastrisme, le judaïsme, le polythéisme égyptien et grec et la religion romaine ne sont pas simplement des matériaux historiques sans intérêt, comme on le pense souvent.
Au contraire, ils jouent un rôle central dans l'argumentation de Hegel en faveur de ce qu'il considère comme la vérité du christianisme. Hegel pense que les différentes conceptions des dieux dans les religions du monde sont le reflet des peuples individuels à des périodes spécifiques de l'histoire. Ces conceptions peuvent à première vue sembler aléatoires et chaotiques, mais il existe, selon Hegel, une logique perceptible.
À la fois théorie de la mythologie, de l'histoire et de l'anthropologie philosophique, le récit de Hegel sur les religions du monde dépasse largement le champ de la philosophie de la religion. Les questions controversées qui entourent son traitement des religions non européennes sont toujours d'actualité et font de son analyse de la religion une question toujours d'actualité dans le paysage académique du XXIe siècle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)