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The Imagined, the Imaginary and the Symbolic
Exploration de la relation étroite entre le réel, le symbolique et l'imaginaire
Ce que vous avez imaginé n'est pas toujours imaginaire, mais tout ce qui est imaginaire est imaginé. C'est en imaginant que l'on rend possible l'impossible. Dans la mythologie ou la religion, cependant, les choses imaginées ne sont jamais vécues comme imaginaires par les croyants. Le domaine de l'imaginaire est encore plus réel que le réel ; il est super-réel, surréel.
Pour L vi-Strauss, "le réel, le symbolique et l'imaginaire" sont trois ordres distincts. Maurice Godelier démontre au contraire que le réel n'est pas séparé du symbolique et de l'imaginaire. Par exemple, pour une partie de l'humanité, les rituels, les objets et les lieux sacrés attestent de la réalité et donc de la vérité de l'existence de Dieu, des dieux ou des esprits. Le symbolique permet de signifier ce que l'on pense et ce que l'on fait, englobant la pensée, débordant sur tout le corps, mais aussi imprégnant les temples, les palais, les outils, les aliments, les montagnes, la mer, le ciel et la terre. Elle est réelle.
Le livre de Godelier touche au cœur stratégique des sciences sociales, car s'interroger sur la nature et le rôle de l'imaginaire et du symbolique, c'est aussi tenter de rendre compte des composantes fondamentales de toutes les sociétés et, en définitive, de l'existence humaine. Et ces aspects façonnent à leur tour notre identité sociale et personnelle.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)