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Monologic Imagination
Les travaux pionniers et extrêmement influents de Mikhaïl Bakhtine ont conduit les chercheurs de ces dernières décennies à considérer tout discours et toute vie sociale comme intrinsèquement « dialogiques ». Aucun locuteur ne parle seul, car nos paroles sont toujours en partie façonnées par nos interactions avec les autres, passées et futures.
En outre, nous ne nous façonnons jamais entièrement par nous-mêmes, mais toujours de concert avec les autres. Bakhtine a ainsi remodelé de manière décisive les conceptions modernes du langage et de la subjectivité.
Pourtant, les auteurs de ce volume soutiennent qu'une chose est potentiellement négligée lorsqu'on se concentre trop sur le dialogisme : de nombreux orateurs, en particulier dans des contextes politiques et religieux chargés, travaillent énergiquement à l'élaboration de monologues, des déclarations à une seule voix auxquelles la seule réponse attendue est l'accord ou la réplique fidèle. S'appuyant sur des études de cas ethnographiques menées aux États-Unis, en Iran, à Cuba, en Indonésie, en Algérie et en Papouasie-Nouvelle-Guinée, les auteurs affirment qu'en se concentrant sur « l'imagination monologique », on peut mieux comprendre la conception politique et la force religieuse des langues, ainsi que l'interaction nécessaire entre les tendances monologiques et les tendances dialogiques.