The Counterhuman Imaginary: Earthquakes, Lapdogs, and Traveling Coinage in Eighteenth-Century Literature
The Counterhuman Imaginary propose qu'à côté des structures historiques, sociales et institutionnelles de la réalité humaine qui semblent être le seul sujet du texte littéraire, un monde autre qu'humain est partout en évidence.
Laura Brown constate que dans la littérature britannique du XVIIIe siècle, l'imaginaire culturel humain peut également être considéré comme un imaginaire contre-humain - un royaume alternatif dont l'étendue et les termes dépassent la compréhension ou l'ordre humain. En lisant attentivement des œuvres de Daniel Defoe, Jonathan Swift et Alexander Pope, ainsi que des paroles de chiens de salon, des récits de circulation qui donnent un pouvoir à des objets inanimés tels que des pièces de monnaie et des voitures, et des poèmes sur le tremblement de terre de Lisbonne de 1755, Brown retrace la façon dont la présence et le pouvoir du non humain - la météo, les catastrophes naturelles, les animaux, et même le concept d'amour - non seulement influencent la créativité, la subjectivité et l'histoire humaines, mais en sont inséparables.
Traversant la théorie littéraire, les études sur les animaux, le nouveau matérialisme, l'écocritique et la théorie de l'affect, The Counterhuman Imaginary propose une répudiation originale de la centralité de l'humain pour avancer une nouvelle méthodologie intégrative de lecture du chaos, de la fluidité, de la force et de l'impossibilité dans la culture littéraire.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)