The Gospel of Mark and Other Haunted Places
Les études bibliques euro-américaines ont traditionnellement conçu la Bible d'une manière qui exonère les lecteurs privilégiés de toute responsabilité personnelle dans l'assujettissement des communautés marginalisées.
Peter McLellan qualifie cette pratique d'érudition biblique gentrifiée : des lecteurs éloignés de la différence, en raison de l'embourgeoisement de l'espace en Occident, qui ne disposent pas des ressources conceptuelles nécessaires pour comprendre leur relation avec la Bible comme une relation simultanée avec les communautés minorisées. McLellan déploie les champs théoriques de la hantologie et de la théorie critique de l'espace pour soutenir que l'Évangile de Marc est un lieu hanté.
Ce projet a été rédigé en grande partie dans les riches banlieues nord du New Jersey, mais chaque chapitre s'accompagne de vignettes tirées du quartier d'Ironbound à Newark, dans le New Jersey - une communauté à faible revenu, composée en grande partie de Latinx et d'immigrants - afin d'explorer les relations entre ces deux lieux par ailleurs isolés. Il en résulte une discussion sur les effets néfastes des gentrifications sur des communautés dynamiques, rendues invisibles aux lecteurs chrétiens des banlieues, et un effort pour explorer la manière dont les personnes marginalisées font des demandes persistantes à ceux qui tiennent l'Évangile de Marc pour sacré.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)