Note :
Le livre « Le mouvement Stone-Campbell est-il évangélique ? » est une collection d'essais qui explorent la relation entre le mouvement Stone-Campbell et l'évangélisme. Il comprend des contributions d'érudits à l'intérieur et à l'extérieur du mouvement, visant à fournir une discussion réfléchie sur des sujets théologiques, en particulier la théologie de la conversion et le baptême. Si certains lecteurs le trouvent instructif et précieux, d'autres critiquent certains essais et perspectives présentés, en particulier dans l'avant-propos de Mark Noll.
Avantages:Le livre est loué pour son caractère informatif, sans parti pris, et engageant. Les critiques apprécient les discussions réfléchies sur l'évangélisation et la théologie de la conversion, ainsi que les liens personnels avec des personnages historiques comme Barton W. Stone. Beaucoup considèrent qu'il s'agit d'une bonne ressource pour les étudiants en théologie et pour ceux qui cherchent à mieux comprendre le mouvement Stone-Campbell.
Inconvénients:Les critiques soulignent quelques faiblesses, notamment une préface négative de Mark Noll que certains jugent trompeuse. Certains s'inquiètent de la représentation des tenants d'une ligne dure au sein des Églises du Christ, qui rejettent les liens évangéliques. Certains lecteurs estiment que si le livre contient des vérités, il peut omettre des aspects importants du mouvement et que certaines contributions reflètent un éloignement inquiétant des normes bibliques traditionnelles.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Evangelicalism & the Stone-Campbell Movement
Le mouvement Stone-Campbell, également connu sous le nom de mouvement de restauration, est né aux frontières de l'Amérique du début du XIXe siècle. Des méthodistes, baptistes et presbytériens partageant les mêmes idées ont abandonné les étiquettes confessionnelles pour n'être que des "chrétiens".
Ils ont appelé leurs adeptes à s'unir dans l'unité chrétienne et à restaurer les idéaux de l'Église du Nouveau Testament, en ne faisant autorité que sur la Bible et en ne croyant qu'au Christ. Les héritiers modernes de ce mouvement, notamment les Églises du Christ (a cappella) et les Églises chrétiennes (indépendantes), ont de nombreux points communs avec le christianisme évangélique dans son ensemble. Les deux groupes sont attachés à l'autorité de l'Ecriture et à l'importance de la conversion personnelle.
Pourtant, les restaurationnistes et les évangéliques, séparés par l'histoire sociologique ainsi que par des points de doctrine, se sont méfiés l'un de l'autre.
Les évangéliques ont souvent mal compris les restaurationnistes, les considérant comme des séparatistes exclusifs et des régénérationnistes baptismaux. D'autre part, les adeptes de Stone-Campbell se sont méfiés des évangéliques confessionnels traditionnels, qu'ils considéraient comme ayant compromis des aspects essentiels de la foi chrétienne.
Ces dernières années, les responsables du mouvement de restauration et les églises ont évolué plus librement au sein des cercles évangéliques. En conséquence, les spécialistes de Stone-Campbell ont reconsidéré leur relation avec l'évangélisme, se demandant dans quelle mesure les restaurateurs peuvent s'identifier aux évangéliques. Cet ouvrage rassemble des essais d'éminents penseurs de Stone-Campbell, qui s'inspirent de leur héritage de la Restauration et apportent des contributions significatives aux discussions évangéliques sur la théologie de la conversion et l'ecclésiologie.
On y trouve également des réponses d'évangéliques de renom, qui évaluent comment la pensée de Stone-Campbell correspond et diverge des perspectives évangéliques. Outre William R. Baker (éditeur) et Mark Noll (qui a rédigé l'avant-propos), Tom Alexander, Jim Baird, Craig L.
Blomberg, Jack Cottrell, Everett Ferguson, Stanley J. Grenz, John Mark Hicks, Gary Holloway, H.
Wayne House, Robert C. Kurka, Robert Lowery, Edward P. Myers et Jon A.
Weatherly ont contribué à cet ouvrage.
Pour tous ceux qui se préoccupent de l'unité chrétienne et de la restauration de l'Eglise, Evangelicalism & the Stone-Campbell Movement offre un point de départ substantiel pour le dialogue et la discussion.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)