Note :

Le livre « Eugenics and Protestant Social Reform » de Dennis Durst est une exploration réfléchie et engageante du rôle de l'eugénisme dans la pensée chrétienne et de ses implications sur l'éthique et la réforme sociale. Il met en lumière l'intersection des influences sociétales et des prédispositions génétiques dans le contexte de la prise de décision morale, servant à la fois de récit historique et de mise en garde.
Avantages:⬤ Analyse approfondie de l'influence de l'eugénisme dans la pensée chrétienne
⬤ Approche compatissante des personnages historiques
⬤ Fournit des aperçus opportuns sur la relation entre la société, la psychologie et l'éthique
⬤ Présente un contexte historique réel d'une manière engageante et stimulante
⬤ Encourage la réflexion sur les dilemmes éthiques contemporains.
Certains lecteurs pourraient être troublés par l'exploration de décisions historiques inconfortables ; ce livre ne satisfera peut-être pas ceux qui recherchent des textes d'éthique traditionnels.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Eugenics and Protestant Social Reform: Hereditary Science and Religion in America, 1860-1940
Le mouvement eugénique qui a précédé la Seconde Guerre mondiale a exprimé le désir de nombreux réformateurs sociaux de promouvoir les bonnes naissances et de prévenir les mauvaises. Deux sources d'autorité culturelle à cette époque, la science et la religion, ont souvent trouvé une cause commune dans la promotion de l'eugénisme.
La rhétorique de la biologie et de la théologie se mêlait de façon étrange dans un cadre commun connu sous le nom de théorie de la dégénérescence. La dégénérescence, concept central du mouvement eugénique, a servi de lien conceptuel essentiel entre la réflexion théologique et scientifique sur l'hérédité chez les intellectuels protestants et les réformateurs sociaux à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. Les efforts de l'élite pour contrôler socialement les personnes prétendument inaptes ont pris la forme d'un eugénisme négatif.
Il s'agissait notamment de restreindre les mariages, voire de stériliser les personnes dont l'hérédité était jugée suspecte. Les spéculations sur l'hérédité ont été utilisées pour identifier les faibles d'esprit, les criminels héréditaires, les alcooliques héréditaires et les minorités raciales comme des obstacles présumés au progrès de la civilisation.
Quelques réformateurs sociaux formés à la biologie, à l'anthropologie, à la criminologie et à la théologie ont fini par s'opposer au mouvement eugénique. Néanmoins, plusieurs milliers de citoyens marginaux ont été qualifiés de défectueux et ont subi des violations des droits de l'homme au cours de cette période turbulente de changement social.