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Being: A Study in Ontology
Pendant des millénaires, les philosophes ont débattu de l'existence des choses - non seulement de l'existence de choses comme Dieu, les démons et l'âme, mais aussi de choses comme des objets mathématiques, des qualités et des attributs, ou des états de choses et des personnes simplement possibles. L'ontologie est le nom actuel de la partie de la philosophie qui traite de ces questions. L'Être tente de répondre à ces vieilles questions et à la question de savoir comment s'y prendre pour tenter d'y répondre.
Ce livre présente et défend une méta-ontologie et une ontologie. Quine nous a appris à utiliser le mot "ontologie" pour désigner la partie de la philosophie qui traite de la question ontologique - "Qu'est-ce qui existe ? La méta-ontologie est donc la partie de la philosophie qui aborde deux questions : "Qu'est-ce qu'être (ou exister) ? et "Comment doit-on tenter de répondre à la question ontologique ? Les chapitres 1 et 5 sont consacrés à la méta-ontologie - le chapitre 1 à la défense de la méta-ontologie néo-quinéenne, le chapitre 5 à l'examen de diverses méta-ontologies alternatives. L'essence du néo-quinéanisme est que "x existe" et "Quelque chose est x" et "Le nombre de choses qui sont x n'est pas 0" signifient plus ou moins la même chose". Le néo-quinéanisme implique évidemment qu'il n'y a pas de choses inexistantes, car rien n'est tel que rien n'est lui et tout est tel que le nombre de choses identiques à lui est 1. Le chapitre 2 est un examen de diverses positions qui impliquent qu'il y a des choses inexistantes. Le chapitre 3 est consacré à l'ancien problème de l'existence de choses inexistantes.
Le chapitre 3 est consacré à l'ancien problème des universaux, ou problème de l'existence et de la nature des objets abstraits. Le chapitre 4 est consacré à des questions concernant les mondes possibles et d'autres objets appartenant à l'ontologie de la modalité.