Note :
Les critiques reflètent un mélange d'appréciation et de frustration concernant Emily Post's Etiquette, en particulier l'édition de 1922. Les lecteurs apprécient l'exploration des manières historiques mais sont déçus par des problèmes tels que la mauvaise qualité de l'impression, la petite taille des caractères et les nombreuses erreurs dans le texte.
Avantages:Offre un aperçu fascinant des manières américaines après la Première Guerre mondiale, contient des idées intemporelles sur l'étiquette et est considéré comme un classique dans le domaine des manières et de la civilité.
Inconvénients:Mauvaise qualité d'impression, nombreuses fautes d'orthographe et d'édition, taille de police trop petite, absence de table des matières et d'index, risque de ne pas être pertinent pour l'étiquette moderne.
(basé sur 11 avis de lecteurs)
Etiquette in Society, in Business, in Politics, and at Home
Nombreux sont ceux qui se moquent d'un livre d'étiquette et qui seraient choqués d'entendre la moindre expression de légèreté concernant les dix commandements. Mais les commandements n'empêchent pas toujours ces vertueux moqueurs de se comporter avec leur prochain d'une manière dont aucun gentleman ne pourrait être capable et conserver son titre.
Bien qu'il faille faire preuve d'ingéniosité pour réconcilier leurs actions avec le Décalogue, l'ingéniosité est toujours au rendez-vous. Cette remarque n'a pas pour but de suggérer qu'il existe une règle de vie plus élevée que les dix commandements ; elle est seulement éclairante en ce qu'elle montre la relation trop souvent négligée entre les manières et la morale. Le gentleman poli de la fiction sentimentale a si longtemps servi de type de dépravation lisse et sans conscience que l'urbanité du comportement inspire de la méfiance aux esprits les plus grossiers.
D'autre part, le héros brutal et sans fioritures du mélodrame et de la fiction romantique a élevé la brusquerie et l'arrivisme sur un piédestal qu'ils ne méritent pas entièrement. Par conséquent, la parenté entre le comportement qui nous maintient dans la légalité et le comportement qui rend la vie civilisée digne d'être appelée ainsi, mérite d'être notée avec insistance.
Le sage chinois Confucius ne pouvait tolérer l'idée que la vertu se suffise à elle-même sans la politesse, car il les considérait comme inséparables et « voyait les politesses comme venant du cœur “, affirmant que ” lorsqu'elles sont pratiquées de tout cœur, il s'ensuit une élévation morale ». « .
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)