Note :
Le livre est considéré comme un classique dans son domaine, contenant des idées et des perspectives intéressantes. Toutefois, la mauvaise qualité de l'impression de certaines éditions et la présence de préjugés raciaux et sexistes importants dans le travail de l'auteur suscitent des inquiétudes.
Avantages:De nombreuses critiques font l'éloge de ce livre, qu'elles considèrent comme un classique au contenu intéressant ; certaines éditions sont bien imprimées et fournissent des informations précieuses.
Inconvénients:Des rapports font état d'une mauvaise qualité d'impression dans certaines éditions et de préjugés raciaux et sexistes importants dans le texte, reflétant les préjugés de l'auteur et des sources de l'époque.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
The Mind Of Primitive Man
L'ESPRIT DE L'HOMME PRIMITIF par FRANZ BOAS. Publié pour la première fois en 1911. PRÉFACE : Depuis 1911, date de la première édition de L'esprit de l'homme primitif, de nombreux travaux ont été réalisés dans toutes les branches de la science qui doivent être prises en compte dans le problème dont traite ce livre. L'étude de l'hérédité a fait d'importants progrès et a contribué à clarifier le concept de race. L'influence du milieu sur la forme corporelle et le comportement a fait l'objet de nombreuses recherches et les attitudes mentales de l'homme primitif ont été étudiées sous de nouveaux angles. C'est pourquoi une grande partie du livre a dû être réécrite et réorganisée. La première déclaration de certaines des conclusions de l'ouvrage a été faite dans un discours prononcé par l'auteur en tant que vice-président de la section d'anthropologie de l'American Association for the Advancement of Science, en 1895. Depuis lors, le sujet est resté l'un de ses principaux centres d'intérêt. Le résultat de ses études a été une certitude de plus en plus grande de ses conclusions. Il n'y a pas de différence fondamentale entre le mode de pensée de l'homme primitif et celui de l'homme civilisé. Un lien étroit entre la race et la personnalité n'a jamais été établi. Le concept de type racial tel qu'il est couramment utilisé, même dans la littérature scientifique, est trompeur et nécessite une redéfinition logique et biologique.
S'il semble qu'un grand nombre d'étudiants américains en biologie, psychologie et anthropologie partagent ces vues, les préjugés populaires, fondés sur la tradition scientifique et populaire antérieure, n'ont certainement pas diminué, car les préjugés raciaux sont toujours un facteur important dans notre vie. Plus grave encore est la soumission de la science à des préjugés ignorants dans les pays contrôlés par des dictateurs. Ce contrôle s'est étendu en particulier aux livres traitant de la race et de la culture. Comme rien ne peut être imprimé qui aille à l'encontre des caprices et des préjugés ignorants de la clique au pouvoir, il ne peut y avoir de science digne de confiance. Lorsqu'un éditeur qui s'enorgueillissait du nombre et de la valeur de ses ouvrages scientifiques annonce dans son calendrier un livre visant à démontrer que le mélange des races n'est pas nocif, retire ce même livre après l'arrivée au pouvoir d'un dictateur, lorsque de grandes encyclopédies sont réécrites selon des principes prescrits, lorsque des scientifiques n'osent pas ou ne sont pas autorisés à publier des résultats contredisant les doctrines prescrites, lorsque d'autres, afin de promouvoir leurs propres intérêts matériels ou aveuglés par des émotions incontrôlées, suivent aveuglément la voie prescrite, aucune confiance ne peut être accordée à leurs affirmations. La suppression de la liberté intellectuelle sonne le glas de la science. FRANZ BOAS NEW YORK COLUMBIA UNIVERSITY Janvier 1938. Le contenu comprend : TABLE DES MATIÈRES 1.
INTRODUCTION 3 Double signification de la primitivité, 3. La race blanche ayant atteint la civilisation la plus élevée représenterait le type physique le plus élevé, 4. La réalisation culturelle dépend-elle uniquement de l'aptitude héréditaire, 6. De nombreuses races ont contribué à l'origine de la civilisation, 7. Début de la civilisation en Amérique, 8. Interprétation de la rapidité du développement, 8. Déclin des cultures primitives, 11. L'expansion de la civilisation, 13. Résumé, 15. Le problème, 17. 2. REVUE HISTORIQUE 19 Boulainvilliers et Gobineau, 19. Klemm, 20. Carus, 21. Morton, 22. Nott et Gliddon, 23. Houston Stewart Chamberlain, 24. Madison Grant, 25. Paléontologue, 26. Stoddard, 26. von Eickstedt, 27...
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)