Titre original :
The Group Mind: Principles of The Mental Life
Contenu du livre :
Dans ce livre, j'ai esquissé les principes de la vie mentale des groupes et j'ai fait une tentative approximative d'application de ces principes à la compréhension de la vie des nations. Depuis quelques années, je dispose de la substance de ce livre sous forme de notes de cours, mais j'ai longtemps hésité à le publier. J'ai été retenu, en partie par le sentiment de l'ampleur et de la difficulté du sujet et de l'inadéquation de ma propre préparation pour le traiter, en partie parce que je souhaitais construire sur une base solide de principes généralement acceptés de la nature humaine.
Il y a une quinzaine d'années, j'ai projeté un traité complet de psychologie sociale qui aurait compris la substance du présent volume. J'ai été empêché de réaliser ce projet ambitieux, d'une part en raison de la difficulté de trouver un éditeur, d'autre part parce que je sentais de plus en plus qu'il n'existait pas d'explication généralement acceptée ou acceptable de la constitution de la nature humaine. J'ai jugé nécessaire d'essayer de fournir une telle base et, en 1908, j'ai publié mon Introduction à la psychologie sociale. Ce livre a connu un certain succès populaire.
Mais il était plus nouveau, plus révolutionnaire, que je ne l'avais supposé en l'écrivant ; et mon espoir qu'il serait rapidement accepté par mes collègues comme étant, dans l'ensemble, un compte rendu fidèle des fondements de la nature humaine, ne s'est pas réalisé. Toute cette partie de la psychologie se heurte à la grande difficulté que celui qui y travaille ne peut, comme les autres hommes de science, publier ses conclusions comme des découvertes qui seront nécessairement acceptées par toutes les personnes compétentes pour en juger.
Il ne peut qu'exposer ses conclusions et ses raisonnements et espérer qu'ils gagneront peu à peu l'approbation générale de ses collègues. Car aux questions obscures de fait qu'il traite, il est dans la nature des choses impossible de donner des réponses étayées par des preuves expérimentales indiscutables. Dans ce domaine, la preuve qu'un auteur se rapproche de la vérité ne peut consister que dans le fait qu'il réussit à persuader progressivement l'opinion compétente de la valeur de ses vues.
Mon esquisse des fondements de la nature humaine peut difficilement prétendre au succès que constitueraient une critique et une discussion actives dans les milieux compétents. Pourtant, les indices ne manquent pas qui montrent que l'opinion s'oriente lentement vers l'acceptation d'une doctrine telle que celle que j'ai esquissée. Le développement de la psycho-pathologie, stimulé par les dogmes ésotériques de l'école freudienne, va dans ce sens.
Le seul test et la seule vérification auxquels peut être soumise toute conception de la nature humaine est son application pratique dans l'élucidation des phénomènes concrets de la vie humaine et dans le contrôle et la direction de la conduite, en particulier dans les deux grands domaines de la médecine et de l'éducation. J'ai été très encouragé par le fait que certains travailleurs dans ces deux domaines ont trouvé ma méthode utile dans leur pratique et l'ont même, dans quelques cas, approuvée cordialement. Mais la psychologie de groupe est elle-même l'un des domaines dans lesquels de tels tests et vérifications doivent être recherchés.
J'ai donc décidé de ne plus tarder à mettre mon projet à l'épreuve. Le fait que cinq des meilleures années de ma vie ont été entièrement consacrées au service militaire et aux problèmes pratiques de la psychothérapie, ainsi que la réflexion que les années de la vie d'un homme sont comptées et que, même si je devais attendre encore quinze ans, je pourrais constater que je n'ai fait que peu de progrès vers l'obtention de la base solide que je désirais, me poussent à me lancer dans une publication qui peut sembler prématurée.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781835521601 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
