Avis des lecteurs
Résumé:Le livre de Katharine Gerbner propose une exploration approfondie de la façon dont la race, en particulier la blancheur, a été construite historiquement et de sa relation avec l'esclavage et le christianisme organisé. Il est bien documenté et fournit une analyse nuancée de l'interaction entre les institutions religieuses et l'institution de l'esclavage, en mettant particulièrement l'accent sur les contradictions morales auxquelles les confessions chrétiennes ont été confrontées. Les lecteurs apprécient la précision et la clarté des arguments de Gerbner, qui rendent accessibles des idées complexes.
Avantages:- L'ouvrage a fait l'objet d'une recherche et d'une documentation approfondies ; il fournit des preuves convaincantes pour étayer ses affirmations.
Inconvénients:- Offre un examen nuancé de la relation du christianisme avec l'esclavage, en soulignant les contradictions morales.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
Christian Slavery: Conversion and Race in the Protestant Atlantic World
Contenu du livre :
Les esclaves peuvent-ils devenir chrétiens ? Si oui, leur conversion conduit-elle à la liberté ? Dans le cas contraire, comment justifier l'esclavage perpétuel ? Dans Christian Slavery, Katharine Gerbner affirme que la religion a joué un rôle fondamental dans le développement de l'esclavage et de la race dans le monde protestant de l'Atlantique. Les propriétaires d'esclaves des Caraïbes et d'ailleurs ont mis en place des gouvernements et des codes juridiques fondés sur l'idéologie de la « suprématie protestante », qui excluait la majorité des hommes et des femmes asservis des communautés chrétiennes. Pour les propriétaires d'esclaves, le christianisme était un signe de liberté et la plupart d'entre eux estimaient que les esclaves ne devaient pas pouvoir se convertir.
Lorsque des missionnaires protestants sont arrivés dans les colonies de plantation dans l'intention de convertir au christianisme les Africains asservis dans les années 1670, ils ont été consternés par le fait que la plupart des propriétaires d'esclaves rejetaient la perspective d'une conversion des esclaves. Les esclavagistes attaquaient régulièrement les missionnaires, verbalement et physiquement, et rendaient les nouveaux venus évangélisateurs responsables des rébellions d'esclaves. En réponse, les missionnaires quakers, anglicans et moraves ont formulé une vision de « l'esclavage chrétien », affirmant que le christianisme rendrait les esclaves travailleurs et loyaux.
Au fil du temps, les missionnaires ont de plus en plus utilisé le langage de la race pour étayer leurs arguments en faveur de la conversion des esclaves. Les chrétiens asservis, quant à eux, ont développé une autre vision du protestantisme qui liait la conversion religieuse à l'alphabétisation et à la liberté. Christian Slavery montre comment les disputes entre les propriétaires d'esclaves, les personnes asservies et les missionnaires ont transformé la pratique du protestantisme et le langage de la race dans le monde atlantique du début des temps modernes.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780812224368 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2019 |
| Nombre de pages : | 296 |
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