Note :
Le livre du Dr Yehudah Cohn explore en profondeur les origines des Tefillin, suggérant que la pratique a pu commencer en raison d'influences grecques et de l'utilisation d'amulettes. L'ouvrage offre des perspectives significatives sur les aspects historiques, archéologiques et théologiques des Tefillin, en reliant les textes bibliques à l'évolution de la pratique. Il met en évidence l'absence de mandat biblique clair pour les tefillins tels qu'ils sont compris aujourd'hui et souligne les échanges culturels entre Juifs et Grecs.
Avantages:Le livre est bien documenté et offre une analyse complète des origines des tefillins, intégrant diverses sources, y compris des données bibliques, rabbiniques et archéologiques. Il présente un argument nuancé concernant les influences culturelles, ce qui le rend instructif pour les spécialistes sérieux du judaïsme. Les critiques ont salué la clarté de l'écriture de Cohn et la profondeur de sa réflexion sur le sujet.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient trouver le sujet trop spécialisé s'ils ne sont pas profondément intéressés par l'étude académique du judaïsme. Il se peut également que l'ouvrage soit perçu comme manquant de comparaisons avec des théories alternatives en raison de son orientation de niche, ce qui pourrait en limiter l'accès à plus grande échelle.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Tangled Up in Text: Tefillin and the Ancient World
Ce livre situe le rituel juif des tefillin dans la matrice culturelle qui a engendré ses origines et son développement, en se concentrant particulièrement sur l'histoire de la réception des passages bibliques pertinents, sur les preuves archéologiques des manuscrits de la mer Morte et sur une étude détaillée de la littérature rabbinique jusqu'au troisième siècle de l'ère chrétienne.
E. Toutes ces sources sont évaluées sur fond de données comparatives concernant l'utilisation d'amulettes magiques dans le monde gréco-romain ambiant, à la lumière desquelles l'auteur démontre que les tefill sont nés et ont perduré en tant qu'amulettes protectrices populaires, et qu'ils étaient une tradition inventée à l'époque hellénistique.
Ses conclusions sont utilisées pour expliquer pourquoi la pratique s'est développée comme elle l'a fait, pour clarifier ses caractéristiques distinctives et pour analyser sa signification au début de la période rabbinique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)