Note :
Le livre présente des idées éclairantes et est bien accueilli par certains lecteurs, bien qu'il soit considéré comme difficile et dense, nécessitant un effort important pour être pleinement compris.
Avantages:Idées éclairantes, décrit comme un bon livre avec beaucoup de choses à aimer, détaillé dans son exploration de Thomas Jefferson, et révélateur de la brillance d'Onuf.
Inconvénients:Pas toujours facile à lire, nécessite beaucoup d'efforts et de connaissances de base, manque d'une thèse cohérente, et a un style élevé qui peut ne pas plaire à tous les lecteurs.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Jefferson's Empire: The Language of American Nationhood the Language of American Nationhood
Thomas Jefferson pensait que la révolution américaine était un moment de transformation dans l'histoire de la civilisation politique. Il espérait que ses propres efforts en tant qu'homme d'État fondateur et théoricien contribueraient à construire un ordre progressiste et éclairé pour la nouvelle nation américaine, qui serait un modèle et une source d'inspiration pour le monde entier. Le nouveau livre de Peter S. Onuf retrace la vision de Jefferson de l'avenir américain jusqu'à ses racines dans ses notions idéalisées de nation et d'empire. En reconnaissant de manière troublante que le célèbre égalitarisme de Jefferson a été élaboré dans un contexte impérial, Onuf donne des interprétations étonnamment originales de notre identité nationale et de nos idées sur la race, de l'expansion vers l'ouest et de la guerre de Sécession, ainsi que de la domination mondiale des États-Unis au vingtième siècle.
La vision de Jefferson d'un "empire de la liberté" américain s'inspirait d'un prototype britannique. Mais en tant qu'union consensuelle de républiques autonomes sans métropole, l'empire américain de Jefferson ne serait pas exploité par une classe dirigeante impériale corrompue. Il éviterait le cycle de guerre et de destruction qui avait caractérisé l'équilibre des pouvoirs en Europe.
La guerre de Sécession a mis en évidence les limites tragiques de la vision politique de Jefferson. Après la victoire de l'Union, alors que l'État-nation reconstruit devenait une puissance mondiale, les rêves des États-Unis en tant qu'empire en expansion constante composé d'États coexistant pacifiquement se sont rapidement évanouis. Pourtant, alors même que l'union fédérale de l'antebellum se désintégrait, un nationalisme jeffersonien, fièrement conscient de la révolution historique de l'Amérique contre la domination impériale, s'est développé à sa place.
Selon Onuf, la quête de Jefferson pour définir une nouvelle identité américaine a également façonné ses conceptions ambivalentes de l'esclavage et des droits des Amérindiens. Sa ferveur révolutionnaire l'a conduit à considérer les Indiens comme des "sauvages sans pitié" qui ravageaient les frontières sous la direction du roi britannique, mais lorsque ces frontières ont été pacifiées, un Jefferson plus bienveillant a encouragé ces mêmes Indiens à embrasser les valeurs républicaines. Les esclaves afro-américains, en revanche, constituaient une nation captive inassimilable, injustement arrachée à sa patrie africaine. Sa grande panacée : la colonisation.
Les idées de Jefferson sur la race révèlent les limites de sa conception de la nation américaine. Pourtant, comme le montre de manière frappante Onuf, la vision de Jefferson d'un empire républicain - un régime de paix, de prospérité et d'union sans coercition - continue de définir et d'étendre les frontières de l'identité nationale américaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)