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Rhetorical Economy in Augustine's Theology
Augustin d'Hippone (354-430 ap. J.-C.) a étudié et enseigné la rhétorique pendant près de deux décennies jusqu'à ce que, à l'âge de trente et un ans, il quitte son poste de professeur de rhétorique à Milan pour s'engager dans sa nouvelle vie de chrétien.
Il ne s'agit pas d'une rupture nette dans la pensée d'Augustin. Les travaux antérieurs ont largement démontré qu'Augustin avait intégré les idées rhétoriques sur les textes et les discours dans sa réflexion sur l'homilétique, la formation des arguments et l'interprétation des Écritures. Au cours des dernières décennies, un nouveau courant de chercheurs a commencé à montrer qu'Augustin avait également intégré des concepts rhétoriques dans des domaines de sa pensée qui dépassaient le cadre habituel des manuels de rhétorique.
Dans L'économie rhétorique dans la théologie d'Augustin, Brian Gronewoller contribue à cette nouvelle vague d'études en fournissant un examen détaillé de l'utilisation par Augustin du concept rhétorique d'économie dans ses théologies de la création, de l'histoire et du mal, afin de mieux comprendre ces aspects fondamentaux de sa pensée. Cette étude montre qu'Augustin a utilisé l'économie rhétorique comme logique pour expliquer une multitude de tensions au sein de ces trois domaines de sa pensée, ainsi que d'autres avec lesquels ils se recoupent, notamment sa compréhension de la providence, de l'activité divine et de l'ordre divin, et pour répondre à divers défis qui se posent à eux.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)