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Autobiography as Indigenous Intellectual Tradition: Cree and Mtis cimisowina
L'autobiographie en tant que tradition intellectuelle indigène critique les façons d'aborder les textes indigènes qui sont influencées par la tradition universitaire occidentale et propose à la place une nouvelle façon de théoriser la littérature indigène basée sur la pratique indigène de l'écriture de la vie.
Depuis les années 1970, les chercheurs non autochtones ont perpétué l'idée que les peuples autochtones n'étaient pas enclins à parler de leur vie et ont souligné l'hypothèse selon laquelle l'autobiographie est une invention européenne. Deanna Reder remet en question ces idées reçues en attirant l'attention sur les pratiques autobiographiques de longue date qui sont enracinées dans la culture crie et m ? tis, ou n ? hiyawak, et en examinant une série d'exemples de récits de vie indigènes.
S'appuyant sur des récits familiaux et des recherches historiques originales, Reder examine les écrits censurés et supprimés d'intellectuels n ? hiyawak tels que Maria Campbell, Edward Ahenakew et James Brady. Fondée sur les ontologies et épistémologies n ? hiyawak qui considèrent les récits de vie comme un moyen intergénérationnel de transmettre des connaissances sur un monde partagé, cette étude encourage une réévaluation générale de l'engagement passé et présent avec les formes de récits indigènes dans toutes les disciplines scientifiques.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)