Note :
Le livre de Freddy Silva est salué pour ses recherches approfondies et sa qualité éducative. Il se concentre sur les anciennes traditions spirituelles et offre des perspectives alternatives sur l'histoire et la religion. De nombreux lecteurs apprécient son exploration détaillée des rituels d'initiation et de la sagesse ancienne. Cependant, certains trouvent qu'il peut contenir des inexactitudes ou présenter des idées trop ambitieuses, et quelques-uns considèrent que les informations sont dépassées ou manquent d'originalité.
Avantages:Bien documenté et informatif, il offre un aperçu approfondi des pratiques anciennes, un style d'écriture attrayant, un contenu éducatif, des perspectives alternatives intrigantes sur le christianisme et s'adresse à ceux qui recherchent une compréhension plus profonde de la spiritualité et de l'histoire.
Inconvénients:Certaines critiques soulignent d'éventuels problèmes de traduction, un sentiment d'exagération dans les théories présentées, des informations dépassées par rapport à des sujets qui évoluent rapidement, et la possibilité que le contenu ne corresponde pas aux points de vue traditionnels sur le christianisme.
(basé sur 36 avis de lecteurs)
The Lost Art of Resurrection: Initiation, Secret Chambers, and the Quest for the Otherworld
Révèle l'ancienne pratique radicale de la résurrection vivante, dans laquelle les initiés meurent rituellement et renaissent dans un état de conscience supérieure.
- Explore les pratiques d'initiation à la résurrection vivante dans les cultures du monde, y compris les traditions égyptiennes, grecques, gnostiques, chinoises, celtiques et amérindiennes.
- Décrit les chambres secrètes et les temples où les écoles du Mystère pratiquaient la "résurrection des morts".
- Explique pourquoi cette pratique a été qualifiée d'hérésie et supprimée par l'Église.
Plus de deux mille ans avant la résurrection de Jésus, les initiés des traditions spirituelles du monde entier pratiquaient déjà un rituel mystique secret au cours duquel ils mouraient métaphoriquement et renaissaient dans un état spirituel supérieur. Au cours de cette résurrection vivante, ils faisaient l'expérience d'un éveil spirituel transformateur qui leur révélait la nature de la réalité et le but de l'âme, décrit comme une "résurrection d'entre les morts".
En explorant la pratique de la résurrection vivante dans les anciennes traditions égyptiennes, phéniciennes, grecques, perses, indiennes, japonaises, chinoises, celtiques et amérindiennes, Freddy Silva explique que la résurrection n'a jamais été destinée aux morts, mais aux vivants, ce que confirme l'Évangile gnostique supprimé de Philippe : "Ceux qui disent qu'ils mourront d'abord et qu'ils ressusciteront ensuite sont dans l'erreur. S'ils ne reçoivent pas d'abord la résurrection de leur vivant, ils ne recevront rien à leur mort". Il révèle que ces pratiques n'étaient pas seulement courantes dans le monde antique, mais qu'elles présentaient également des aspects similaires dans chaque tradition : les initiés étaient conduits à travers une série d'épreuves difficiles, se retiraient pendant trois jours dans une grotte ou une pièce restreinte, souvent appelée "chambre nuptiale", et, tout en étant hors du corps, devenaient pleinement conscients de leurs voyages dans l'Autre Monde. De retour dans leur corps, ils étaient conduits par des prêtres ou des prêtresses pour assister au lever de Sirius ou au lever de l'équinoxe.
Silva décrit quelques-unes des chambres secrètes du monde entier où le rituel était pratiqué, y compris le soi-disant tombeau de Thoutmosis III en Égypte, qui comportait un sarcophage vide et des instructions détaillées pour les vivants sur la façon d'entrer dans l'Autre Monde et d'en revenir vivant. Il révèle pourquoi les sectes ésotériques et gnostiques prétendaient que la résurrection littérale de Jésus prônée par l'Église était une fraude et comment l'Église a qualifié d'hérésie toutes les pratiques de résurrection vivante, persécutant sans relâche les gnostiques pour supprimer la connaissance de cette expérience qui permet de s'émanciper. Il montre comment les Templiers ont fait revivre ces concepts et comment ils survivent encore aujourd'hui au sein de la franc-maçonnerie.
Explorant l'art caché de la résurrection vivante, Silva montre comment cette expérience personnelle du Divin a ouvert la voie à l'autonomisation et à la conscience supérieure, amenant des initiés tels que Platon à la décrire comme l'apogée du développement spirituel.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)