Note :
Le livre « The Art of Chinese Philosophy » (L'art de la philosophie chinoise) de M. Goldin a reçu des critiques mitigées. De nombreux lecteurs apprécient ses discussions perspicaces et bien structurées sur les textes et les figures clés de la philosophie chinoise, et louent en particulier son traitement de Sun Tzu. Cependant, certains critiquent le livre pour son manque de profondeur et ses perspectives étroites, suggérant qu'il pourrait ne pas convenir à des fins académiques ou à de nouveaux apprenants.
Avantages:⬤ Bien écrit et concis
⬤ discussions perspicaces sur les principaux philosophes chinois
⬤ aide à soulever d'importantes questions relatives aux textes et à la transmission
⬤ décompose un matériel complexe sans le simplifier à l'excès
⬤ recommandé pour les novices intéressés par la philosophie chinoise
⬤ apporte une nouvelle compréhension de Sun Tzu.
⬤ Certains affirment que les points philosophiques sont mal articulés
⬤ les points de vue sont considérés comme étroits et peu utiles pour les étudiants ou les enseignants
⬤ critiqué pour être moins informatif que d'autres ressources
⬤ pas recommandé par rapport à d'autres livres comme « The Path » de Michael Puett ou les travaux de P.J. Ivanhoe et Bryan Van Norden.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
The Art of Chinese Philosophy: Eight Classical Texts and How to Read Them
Une introduction intelligente et accessible aux œuvres les plus importantes de la philosophie chinoise ancienne - les Analectes de Confucius, Mozi, Mencius, Laozi, Zhuangzi, Sunzi, Xunzi et Han Feizi.
Ce livre offre une introduction inégalée à huit des œuvres les plus importantes de la philosophie chinoise classique : les Analectes de Confucius, Mozi, Mencius, Laozi, Zhuangzi, Sunzi, Xunzi et Han Feizi. Alliant l'accessibilité à l'érudition la plus récente, Paul Goldin, l'une des plus grandes autorités mondiales en matière d'histoire de la philosophie chinoise, place ces œuvres dans un contexte riche tout en expliquant l'origine et la signification de leurs idées fascinantes.
Étant donné qu'aucun de ces classiques n'a été écrit dans sa forme actuelle par l'auteur auquel il est attribué, le livre commence par poser la question suivante : "Que lisons-nous ? "et en montrant que la compréhension de l'histoire textuelle des œuvres enrichit notre appréciation de celles-ci. Un chapitre est consacré à chacune des huit œuvres, et les chapitres sont organisés en trois sections : "La philosophie du ciel", qui examine comment les Analectes, Mozi et Mencius discutent, souvent avec scepticisme, du ciel ( tian ) en tant que source de valeurs philosophiques ; "La philosophie de la voie", qui traite de la manière dont Laozi, Zhuangzi et Sunzi introduisent le nouveau concept de la voie ( dao ) pour transcender les paradigmes plus anciens ; et "Deux titans à la fin d'une époque", qui examine comment Xunzi et Han Feizi adaptent les meilleures idées des penseurs précédents à l'ère impériale qui s'annonce.
En outre, le livre présente des explications claires et perspicaces sur le concept protéiforme et souvent mal compris du qi, ainsi que sur une caractéristique essentielle de la philosophie chinoise, le raisonnement non déductif. Le résultat est un compte-rendu inestimable d'une tradition philosophique fascinante et influente.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)