Note :
Le livre a reçu des critiques mitigées, certains louant sa clarté et sa profondeur tandis que d'autres critiquent son interprétation de l'érudition thomiste.
Avantages:Le livre est décrit comme étant clair et accessible pour ceux qui cherchent à comprendre la réalité plus profondément. Il est fortement recommandé par les lecteurs qui apprécient ses idées.
Inconvénients:Les critiques soutiennent que l'auteur adopte une position risquée en présentant l'analogie comme une doctrine purement logique, ce qui soulève des questions sur les fondements de cette doctrine par rapport aux vues métaphysiques originales de l'Aquinate. Certaines critiques s'inquiètent d'un manque d'engagement sur des questions importantes de la philosophie thomiste.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Aquinas and Analogy
Dans son De nominum analogia, Cajetan a introduit une distinction fallacieuse entre l'analogie d'attribution et l'analogie de proportionnalité que l'on ne trouve ni dans les écrits de l'Aquinate ni ailleurs. L'erreur de Cajetan est devenue un lieu commun et elle est encore acceptée aujourd'hui sans esprit critique. Dans Aquinas and Analogy, Ralph McInerny remonte soigneusement à la source de la confusion, à savoir l'incompréhension par Cajetan d'un texte du commentaire de l'Aquinate sur les Sentences, et montre à quel point cette distinction est injustifiée et trompeuse.
Une autre source de confusion a été la tentative d'assimiler le mot grec analogia et son équivalent latin pour essayer de trouver des correspondances mot à mot entre Aristote et Aquin. Par exemple, ce que Thomas appelle l'analogie des noms correspond plutôt à ce qu'Aristote décrit comme legetai pollach s, ce qui "est dit de plusieurs manières". McInerny fait appel à tous les textes pertinents et analyse les points qu'ils soulèvent, et il établit des comparaisons avec la célèbre notion de sens focal utilisée par le philosophe d'Oxford G. E. L. Owen.
McInerny montre comment le mot 'analogie' est lui-même analogique et donne un exposé éclairant sur l'analogie des noms. Il critique les traitements influents de l'analogie d'Enrico Berti et de Ramirez, ainsi que ceux de quelques autres qui sont tombés, sans raison, sous le charme des erreurs de Cajetan. Il emmène le lecteur plus loin encore dans la question de l'"analogie de l'être" et de l'"argument par analogie". Mais ses conclusions ramènent le lecteur vers les questions essentielles rendues accessibles par une compréhension claire de l'analogie.
Les distinctions fondamentales que McInerny introduit, sa critique de la pièce maîtresse de la littérature, le De nominum analogia de Cajetan, les applications qu'il fait à des problèmes tels que celui de la nature de la métaphysique ou de la logique, sa connaissance des débats contemporains sur des sujets connexes, se combinent pour faire de sa contribution un ouvrage unique. Les questions philosophiques fondamentales sont renouvelées par ce livre, de même que la lecture de l'Aquinate, d'Aristote et de leurs nombreux interprètes d'hier et d'aujourd'hui.
À PROPOS DE L'AUTEUR :
Ralph McInerny est professeur d'études médiévales Michael P. Grace et directeur du Centre Jacques Maritain à l'Université de Notre Dame, où il enseigne depuis 1955. Il est le fondateur et l'éditeur du magazine Catholic Dossier et l'auteur de Boethius and Aquinas, Aquinas on Human Action et The Question of Christian Ethics, tous publiés par CUA Press.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)