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Titre original :
The Anti-Emile: Reflections on the Theory and Practice of Education Against the Principles of Rousseau
Contenu du livre :
L'idée de traduire Gerdil en anglais est brillante, la traduction est très bonne et l'introduction de William Frank précise et inspirante....
Rousseau propose une rupture totale avec la tradition. Un homme nouveau va naître, coupé de tout l'héritage du passé. Avec lui, l'histoire de l'humanité recommence. En un sens, nous avons ici une transposition dans le domaine de la philosophie de l'éducation du cogito cartésien. Le sujet commence par lui-même. À ce projet philosophique (et politique), Gerdil oppose l'idée de tradition. Nous ne nous sommes pas faits nous-mêmes. Nos parents nous ont procréés. Les parents ne se contentent pas de procréer leur progéniture, ils l'introduisent également dans la réalité naturelle et sociale, c'est-à-dire qu'ils l'éduquent. Il n'y a pas d'éducation possible sans un dialogue vivant avec l'histoire et la société. Depuis toujours, l'homme est en relation étroite avec les autres, il est fait pour la société humaine....
À notre époque, une forme de modernité (celle fondée en grande partie sur Rousseau) s'effondre et l'humeur du jour est à une postmodernité floue qui, dans certaines de ses versions, pourrait bien être un retour à la barbarie. Il est donc d'autant plus important de redécouvrir une autre forme de modernité et de la porter à l'attention du public américain. - Rocco Buttiglione, Université Saint-Pie V, Rome
Une traduction opportune d'une critique convaincante de Rousseau au XVIIIe siècle par un auteur italien négligé, Hyacinth S. Gerdil (1718-1802). L'Anti-Émile de Gerdil a peut-être été écrit pour critiquer l'Émile de Rousseau, mais il peut également être lu comme une critique de la philosophie adoptée par l'establishment éducatif américain. Sous l'influence de John Dewey, Rousseau en est venu à inspirer une grande partie de la théorie éducative régnant aux États-Unis, avec des conséquences désastreuses, aujourd'hui reconnues par presque tout le monde.
Dans une préface précieuse à sa traduction, le professeur Frank, s'appuyant sur son expérience ici et à l'étranger, non seulement replace Emile dans son contexte, mais défend la vision classique de l'éducation de Gerdil, qui transcende le temps, contre ses détracteurs modernes.
« Gerdil, nous dit Frank, a adressé son Anti-Émile aux responsables de l'éducation, qu'ils soient parents, enseignants ou autorités politiques, qui pourraient être influencés par la puissante rhétorique de l'Émile de Rousseau. On peut en dire autant de cette traduction et de son préambule instructif, car il s'agit clairement d'une étude qui sera appréciée par tous ceux qui s'intéressent à l'éducation fondée sur des principes. - Jude P. Dougherty, Université catholique d'Amérique
Image de couverture : « Adam et Ève » par Tintoret. Augustine's Press remercie la Scuola Grande di San Rocco, Venise, d'avoir autorisé l'utilisation de cette image. Tous droits réservés par la Scuola Grande di San Rocco.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781587310362 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2011 |
| Nombre de pages : | 224 |
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