Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose un examen approfondi et érudit de l'Ancien Testament dans la perspective du christianisme orthodoxe oriental, en intégrant les contextes liturgiques et iconographiques. Les critiques soulignent son caractère exhaustif et son accessibilité tant pour les chercheurs que pour les lecteurs laïcs, bien que certains expriment leur insatisfaction quant aux préoccupations doctrinales et à l'exhaustivité de l'examen de certaines pratiques liturgiques.
Avantages:⬤ Un travail scientifique approfondi et complet sur le contexte de l'Ancien Testament dans la tradition orthodoxe orientale.
⬤ Intéressant et accessible tant pour les universitaires que pour les laïcs.
⬤ Perspectives uniques sur les lectures liturgiques et le rôle de l'iconographie.
⬤ Contribue aux discussions sur les interprétations antijudaïques dans les pratiques orthodoxes.
⬤ Hautement recommandé aux séminaristes et à ceux qui s'intéressent à l'histoire de l'Église.
⬤ Certains critiques reprochent à l'auteur ses opinions œcuméniques qui pourraient diluer les pratiques liturgiques orthodoxes.
⬤ Il manque un traitement complet de toutes les fêtes et services orthodoxes liés à l'Ancien Testament.
⬤ Critiques spécifiques sur les antécédents de l'auteur et ses affirmations concernant les traditions de l'orthodoxie orientale.
(basé sur 14 avis de lecteurs)
Titre original :
The Old Testament in Eastern Orthodox Tradition
Contenu du livre :
Cette étude offre une vue d'ensemble et une analyse succincte des principales manières dont l'Ancien Testament a été reçu, interprété et transmis au sein de la tradition orthodoxe orientale, comblant ainsi un vide dans la littérature scientifique sur l'histoire de l'interprétation biblique. Le livre est divisé en deux parties : Réception et Interprétation.
Dans la partie Réception, des questions telles que l'unité et la diversité de la Bible chrétienne, le texte, le canon et la tradition sont examinées. La deuxième partie, Interprétation, se concentre sur les modes d'interprétation orthodoxes orientaux : discursifs et intuitifs. Parmi les modes discursifs, l'exégèse patristique est choisie comme étude de cas.
Les modes intuitifs représentant ce que l'on appelle l'exégèse liturgique sont subdivisés en modes auditif (hymnes, psalmodie, lectionnaires) et visuel (icônes portatives, fresques, mosaïques). Un accent particulier est mis sur les caractéristiques de la réception et de l'interprétation orthodoxes orientales de l'Ancien Testament, notamment : la centralité de l'Écriture au sein de la Tradition, un mélange de flexibilité et de rigueur à tous les niveaux de la communauté de foi, une fonction intégrative et une utilisation holistique du texte sacré, une unité tendue entre les modes d'interprétation discursifs et intuitifs, et une synergie dynamique entre les objectifs formatifs et informatifs dans l'utilisation de l'Écriture.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780195331233 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2014 |
| Nombre de pages : | 448 |
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