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Analogy after Aquinas: Logical Problems, Thomistic Answers
Depuis la première décennie du XIVe siècle, les disciples de Thomas d'Aquin se sont efforcés d'expliquer et de défendre sa doctrine de l'analogie. Analogy after Aquinas : Logical Problems, Thomistic Answers retrace l'histoire des efforts déployés par d'éminents thomistes du Moyen Âge et de la Renaissance pour résoudre trois problèmes distincts mais interdépendants découlant de leur lecture des textes de Thomas d'Aquin sur l'analogie et des arguments de Jean Duns Scot contre l'analogie et en faveur de l'univocité dans Métaphysique et théologie naturelle.
Le premier de ces trois problèmes concerne les déclarations, au moins apparemment disparates, de l'Aquinate sur la question de savoir si un nom est dit par analogie à travers un seul concept ou à travers divers concepts. Le deuxième problème concerne le modèle d'analogie qui convient pour prédire des noms de manière analogue à travers les catégories de l'être ou à propos de Dieu et des créatures. L'être se dit-il analogiquement de Dieu et des créatures, ou de la substance et des accidents, sur le modèle de la façon dont on dit "sain" d'un médicament et d'un animal, ou sur le modèle de la façon dont on dit "principe" d'un point et d'une ligne ?
Le troisième problème provient de défis extérieurs à la pensée de Thomas d'Aquin, en particulier les affirmations de Scot selon lesquelles les noms univoques peuvent seuls servir de médiateurs à des démonstrations valides, et toute démonstration qui n'utiliserait pas ses termes médiateurs de manière univoque échouerait par le sophisme de l'équivoque. L'ouvrage Analogy after Aquinas apporte une contribution unique à l'étude de la théologie philosophique dans la tradition de Thomas d'Aquin en montrant le lien historique et philosophique entre ces trois problèmes, ainsi que la variété des solutions proposées par les principaux représentants de cette tradition.
Les thomistes pris en compte dans ce livre sont les suivants : Hervaeus Natalis (1250-1323), Thomas Sutton (1250-1315), John Capreolus (1380-1444), Dominique de Flandre (1425-1479), Paul Soncinas (d. 1494), Thomas dio vio Cajetan (1469-1534), Francis Silvestri of Ferrara (1474-1528) et Chrysostom Javelli (1470-1538).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)