Note :
Il n'y a actuellement aucun avis de lecteur. La note est basée sur 32 votes.
The Age of Resilience: Reimagining Existence on a Rewilding Earth
Une nouvelle interprétation de l'histoire de la civilisation et une vision transformatrice de la façon dont notre espèce prospérera sur une Terre imprévisible.
Les virus continuent d'arriver, le climat se réchauffe et la Terre est en train de se ré-ensauvager. Notre famille humaine n'a pas de manuel pour faire face au chaos qui se déroule autour de nous. S'il y a un changement à prendre en compte, affirme le célèbre théoricien économique et social Jeremy Rifkin, c'est que nous commençons à réaliser que la race humaine n'a jamais dominé la Terre et que la nature est bien plus redoutable que nous le pensions, tandis que notre espèce semble bien plus petite et moins importante dans le tableau d'ensemble de la vie sur Terre, ce qui ébranle notre vision du monde chérie de longue date. L'ère du progrès, autrefois considérée comme sacro-sainte, est en train de mourir tandis qu'un nouveau récit puissant, l'ère de la résilience, est en train de s'imposer.
Dans L'âge de la résilience, Rifkin nous entraîne dans un nouveau voyage qui commence par la façon dont nous reconceptualisons le temps et naviguons dans l'espace. À l'ère du progrès, l'efficacité était l'étalon-or de l'organisation du temps, enfermant notre espèce dans la quête de l'optimisation de l'expropriation, de la marchandisation et de la consommation des richesses de la Terre, à des vitesses toujours plus grandes et dans des intervalles de temps toujours plus courts, dans le but d'accroître l'opulence de la société humaine, mais aux dépens de l'appauvrissement de la nature. L'espace, observe Rifkin, est devenu synonyme de ressources naturelles passives, tandis que le rôle principal du gouvernement et de l'économie était de gérer la nature comme une propriété. Cette orientation spatio-temporelle, à laquelle Rifkin a longtemps adhéré, a conduit l'humanité au sommet de la hiérarchie en tant qu'espèce dominante sur Terre et à la ruine du monde naturel.
Dans l'ère émergente, explique Rifkin, l'efficacité cède la place à l'adaptabilité en tant que valeur temporelle globale, tandis que l'espace est perçu comme animé, auto-organisé et fluide. La jeune génération, quant à elle, passe de la croissance à l'épanouissement, du capital financier au capital écologique, de la productivité à la régénération, du produit intérieur brut aux indicateurs de qualité de vie, de l'hyperconsommation à l'écogestion, de la mondialisation à la glocalisation, de la géopolitique à la politique de la biosphère, de la souveraineté de l'État-nation à la gouvernance biorégionale, et de la démocratie représentative aux assemblées de citoyens et à la peerocratie distribuée.
Les générations futures, suggère Rifkin, vivront probablement l'existence moins comme des objets et des structures que comme des modèles et des processus, et comprendront que chacun d'entre nous est littéralement un écosystème composé de micro-organismes et d'éléments qui constituent l'hydrosphère, la lithosphère, l'atmosphère et la biosphère. Le moi autonome de l'ère du progrès cède la place au moi écologique de l'ère de la résilience. La méthode scientifique, désormais usée, qui sous-tendait l'ère du progrès, est également en train de disparaître, laissant la place à une nouvelle approche de la science appelée modélisation des systèmes adaptatifs complexes. De même, la raison détachée perd de son cachet tandis que l'empathie et la biophilie deviennent la norme.
À un moment où la famille humaine désespère profondément de l'avenir, Rifkin nous ouvre une fenêtre sur un nouveau monde prometteur et un avenir radicalement différent qui peut nous ramener dans le giron de la nature, donnant à la vie une seconde chance de s'épanouir sur Terre.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)