Note :
Le livre « Action in Perception » d'Alva Noë présente une vision convaincante de la perception, axée sur la phénoménologie, en mettant l'accent sur la relation entre les données sensorielles et les aptitudes corporelles. De nombreux lecteurs le trouvent perspicace et transformateur, plaidant en faveur d'une nouvelle compréhension de la perception en tant que processus énactif. Cependant, certains critiquent sa cohérence et son organisation, exprimant leur frustration face à sa complexité et à son manque occasionnel de clarté.
Avantages:De nombreux lecteurs font l'éloge de ce livre pour ses idées qui changent la vie sur la perception, son exploration de la relation entre le corps et la perception, et son accessibilité pour les non-philosophes. Il est décrit comme étant à la fois sérieux et magnifiquement écrit, offrant de nouveaux paradigmes qui remettent en question les points de vue conventionnels.
Inconvénients:Les critiques soulignent que le livre peut être désorganisé et difficile à suivre, certains estimant qu'il manque de clarté et de cohérence. Quelques lecteurs expriment leur mécontentement face à ce qu'ils perçoivent comme des sophismes ou des idées non examinées, le qualifiant d'ouvrage désordonné ou incohérent.
(basé sur 15 avis de lecteurs)
Action in Perception
« La perception n'est pas quelque chose qui nous arrive ou qui se produit en nous, écrit Alva No. C'est quelque chose que nous faisons.
Dans Action in Perception, No soutient que la perception et la conscience perceptuelle dépendent des capacités d'action et de pensée - que la perception est une sorte d'activité réfléchie. Le toucher, et non la vision, devrait être notre modèle de perception. La perception n'est pas un processus cérébral, mais une sorte d'activité habile du corps dans son ensemble.
Nous mettons en œuvre notre expérience perceptive. Percevoir, selon cette approche énactive de la perception, ce n'est pas seulement avoir des sensations, c'est avoir des sensations que l'on comprend.
Dans Action in Perception, No étudie les formes que peut prendre cette compréhension. Il commence par soutenir, sur des bases à la fois phénoménologiques et empiriques, que le contenu de la perception n'est pas comme le contenu d'une image ; le monde n'est pas donné à la conscience d'un seul coup, mais il est acquis progressivement par une recherche et une exploration actives. No soutient ensuite que l'expérience perceptive acquiert un contenu grâce à la possession et à l'exercice d'une connaissance corporelle pratique, et examine, entre autres, les problèmes posés par le contenu spatial et l'expérience de la couleur.
Il examine l'aspect perspectif du contenu représentationnel de l'expérience et évalue la place de la pensée et de la compréhension dans l'expérience. Enfin, il explore les implications de l'approche énactive pour notre compréhension de la neuroscience de la perception.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)