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How Much Globalization Can We Bear?
Selon les débats actuels, l'"individualisation" a souvent été proposée comme le pendant conceptuel de la "mondialisation". Il a souvent semblé qu'il ne resterait, une fois ces processus pleinement déployés, que des atomes humains individuels dispersés sur un globe dépourvu de toute structure politique, économique ou culturelle.
Que cette description repose sur une observation valable ou non, personne n'a tiré la conclusion qui apparaît soudain comme une évidence à la lecture de l'exploration lucide et opportune de Rudiger Safranski : la mondialisation, si elle se produit, signifie un changement radical de la condition humaine. Elle met l'être humain en confrontation indirecte avec le monde dans sa totalité. Presque inaperçu dans le débat général, le scénario de la mondialisation implique un retour - sous une forme nouvelle et radicale - de la question traditionnelle des modes d'être-au-monde des êtres humains.
Dans ce nouveau livre passionnant, le philosophe Rudiger Safranskigrappe avec les problèmes urgents de l'ère globale : les États "grands frères", le terrorisme, la sécurité internationale et l'impossibilité apparente d'une paix "mondiale". Il suggère que l'ère de la mondialisation ne devrait pas être considérée comme cette époque de l'histoire du monde où tous les êtres humains se verront dans la même situation indistincte. Il y aura toujours, selon Sanfranski, un besoin de comprendre sa propre situation en traçant des frontières et en conceptualisant l'altérité et l'individualité.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)