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Until We Fall: Long Distance Life on the Left
Offre des récits vivants et de première main de rencontres avec des camarades socialistes après la chute de l'Union soviétique.
La plupart des Occidentaux ont vu l'éclatement de l'Union soviétique de très loin, à travers une lentille très déformée qui assimilait l'expansion du capitalisme à la montée de la démocratie mondiale. Mais certains, comme Helena Sheehan, ont observé la situation avec plus d'acuité et ont vu un monde à l'envers. Dans sa nouvelle histoire autobiographique d'en bas, Until We Fall, Sheehan partage ce qu'elle a vu de près, alors que les espoirs suscités par la glasnost et la perestroïka ont été balayés par les contre-révolutions amères et brutales qui ont suivi.
Dans Until We Fall, nous accompagnons Sheehan dans ses voyages, alors qu'elle suit les conséquences de la transition entre des formes imparfaites de socialisme et une forme particulièrement prédatrice de capitalisme. Suite de Navigating the Zeitgeist (Naviguer dans l'air du temps), qui s'intéressait à l'Amérique de la guerre froide des années 1950, à la nouvelle gauche des années 1960, aux mouvements sociaux des années 1970 et aux partis communistes d'Europe, Until We Fall nous fait découvrir l'Europe de l'Est à partir des années 1980 et nous offre des récits vivants de rencontres avec des camarades socialistes dans de nombreux autres pays, tels que la Grande-Bretagne, la Grèce et le Mexique. Il comprend un chapitre entier sur l'Afrique du Sud, où Sheehan a participé à la vie politique et intellectuelle pendant de longues périodes de l'après-apartheid. Il présente également son point de vue unique sur son pays natal, les États-Unis, ainsi que sur les réalités en cours dans son pays d'élection, l'Irlande. Elle révèle également les changements majeurs survenus dans la culture universitaire au cours des décennies où elle a enseigné dans les universités.
En tant que philosophe, elle passe au crible les différents courants intellectuels dominants, en particulier le positivisme et le postmodernisme, et défend de manière convaincante la supériorité explicative et éthique du marxisme. Tout en se déplaçant dans le temps et l'espace, Sheehan poursuit les perspectives des vaincus dans un monde où les récits triomphalistes des vainqueurs ont la mainmise. L'intrigue centrale du livre est son activisme politique alors que les vagues de l'histoire ont balayé la gauche et l'ont défiée de manière de plus en plus redoutable, lui apportant quelques victoires mais beaucoup de défaites. Elle pose la question de savoir comment continuer à avancer en cette période de monstres, lorsque l'ancien se meurt et que le nouveau ne peut pas naître, lorsque le capitalisme est décadent mais toujours dominant.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)