Titre original :
Missouri Folklore Society Journal (Vols. 40-41): Emerging Folklorists
Contenu du livre :
Emerging Folklorists présente des travaux exceptionnels réalisés par des étudiants du Missouri entre 2010 et 19.
Ces projets ont été réalisés principalement dans le cadre de cours de folklore et de travaux de fin d'études ; la plupart ont été présentés lors de conférences de la Missouri Folklore Society.
Folklore Society.
Ces articles représentent un éventail de sujets et d'approches, allant d'analyses rigoureusement quantitatives à des études humanistes qui demandent à être validées.
études humanistes qui demandent à être validées par la reconnaissance par le lecteur d'une perspicacité saine et d'une compréhension empathique.
empathique. Ils incluent l'histoire orale, l'histoire familiale, la linguistique structurelle, l'étude des archives et une grande partie du travail sur le terrain.
Beaucoup de travail sur le terrain. Bien que les disciplines soient très variées, nous avions à l'esprit quelque chose de comparable à
L'apprenti historien, un modèle que la discipline de l'histoire fournit pour mettre en valeur les apprenants exceptionnels.
des apprenants exceptionnels.
Ainsi, Emerging Folklorists s'ouvre sur une étudiante en médecine qui contextualise les traditions de son camp de scouts.
Ensuite, un passionné de jeux vidéo analyse le langage des joueurs. Les dix-sept essais du volume comprennent un étudiant en linguistique qui s'attaque aux structures linguistiques de la « langue du jeu ».
linguistique s'attaquant aux structures linguistiques des blagues « Yo Momma », et un étudiant en informatique utilisant l'analyse informatique pour explorer les modèles de sons et de grammaire.
analyse informatique pour explorer les modèles de sons et de grammaire dans les blagues « Knock Knock ». Un autre étudiant utilise l'analyse cérébrale pour étudier la structure des blagues « Yo Momma ».
Des données d'imagerie pour analyser la façon dont les sujets traitent l'humour des mèmes. Un étudiant gay extraordinairement doué
Un étudiant homosexuel extraordinairement doué recueille, classe et donne un aperçu des histoires de « coming out ». Un autre chercheur se concentre sur
les mises à jour du motif de Barbe-Bleue dans les années 1990. Une étudiante en milieu rural (aujourd'hui titulaire d'un doctorat en littérature) explore l'histoire de son comté, y compris les récits oraux de fermes et d'exploitations agricoles.
L'histoire de son comté, y compris les récits oraux de fermes et d'une usine, une escarmouche de la guerre de Sécession, les artefacts culturels des personnes réduites en esclavage.
des personnes réduites en esclavage. Une autre, originaire du sud du Missouri, recueille les récits des personnes de la génération de ses grands-parents sur les affrontements raciaux qui ont eu lieu dans sa ville natale. De nombreux essais sont accompagnés d'annexes - données collectées, transcriptions d'entretiens, etc.
Certaines de ces enquêtes sont par endroits « naïves », au sens où les historiens de l'art emploient ce terme, c'est-à-dire des travaux qui montrent les marques du nouvel arrivant.
Marques du nouveau venu, ou qui n'ont peut-être pas l'étendue des références historiques des praticiens plus anciens, mais un travail qui s'appuie sur la connaissance de l'histoire de l'art et de la culture.
praticiens plus anciens, mais un travail qui repose sur une fraîcheur et une liberté par rapport aux idées préconçues qui peuvent marquer les professionnels.
professionnels. Ces chercheurs sont des personnes qui apprennent encore à imaginer leur public.
Ils ne savent pas toujours ce qui doit être expliqué et ce qui ne doit pas l'être. Mais ils ont trouvé dans le folklore l'un des moyens les plus efficaces de se faire comprendre.
Des lieux où un étudiant de premier cycle peut apporter une véritable contribution à la connaissance.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781952232596 |
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| Reliure : | Broché |
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